تعالى : ( وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء ) « 1 » كلمة ( وَلَن ) هل هي لعلم الله بعد عدلهم للنساء أو هي فرض من الله بأن لا يعدوا ؟ وإذا كانت لا تعدلوا فرض لماذا أتى الجواز بالأربعة ؟
بسمه تعالى : هذا مفسر في الروايات وإن النفي يراد به العاطفة القلبية والإثبات يراد به الجانب العملي . لوضوح إمكانه عملياً فلا يكون نفيه صادقاً .
س 32 - قوله تعالى : ( لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ ) « 2 » فإذا كان الأخ ابن زنا لماذا لا يرث ؟ مع العلم بشموله بآية الإرث التي لم تحرم الإرث عليه ؟
بسمه تعالى : التمسك بالإطلاق ممكن إلا إذا دل الدليل على خلافه . وهذا مما دل الدليل على خلافه وإن ابن الزنا لا يرث على كل حال .
س 33 - قوله تعالى : ( سَنُقْرِؤُكَ فَلَا تَنسَى ) « 3 » ما المقصود منها هل هي أصلًا عدم النسيان أو
هي تحذير من النسيان ؟
بسمه تعالى : الخطاب موجه إلى الرسول ( ص ) وإن هذا
هامش
( 1 ) النساء : الآية 129 .
( 2 ) النساء : الآية 11 .
( 3 ) الأعلى : الآية 6 .