ما دام على حاله تلك ، وإن كان التطهير من الحدث والخبث هو الأحوط .
س 93 : فإذا أحدث حدثاً آخر غير مستمر لديه ؟
ج : يجدد الوضوء له .
س 94 : إذا كانت له فترة تَسَعُ الطهارة وبعض الصلاة ، ولا يكون عليه في تجديد الوضوء في الأثناء مرة أو مرات ، حرج ، فما حكمه ؟
ج : حكمه الوضوء والصلاة في الفترة .
س 95 : إذا كان كما في السؤال السابق ، لكن يكون تجديد الوضوء في الأثناء حرجاً عليه ، فما حكمه .
ج : حكمه الإجتزاء بالوضوء الواحد ، ما لم يُ - حدِث حدثاً آخر ، والأحوط استحباباً أن يتوضأ لكل صلاة مع تجدُّد الحدث .
س 96 : ما حكم صلاة الاحتياط ، والأجزاء المنسية ، وسجود السهو ؟
ج : حكمها حكم الصلاة ، من حيث الحدث والخبث ( على ما مر سابقاً ) .
س 97 : ماذا يجب على المسلوس والمبطون ؟
ج : يجب عليه التَّحفُّظ للصلاة من تعدِّي النجاسة إلى بدنه وثوبه مهما أمكن ، بوضع
الطهارة بين السائل والمجيب — صفحة 28
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص٢٨