ب - مسالة رقم ( 8 ) : ( ما لم يتناول المفطر أو يكون إفطاره تقييدياً على الأحوط ) .
بسمه تعالى : أي يقصد الافطار ملتفتاً اليه . يعني انه عازم جزماً على ترك الصوم .
س 23 : إذا حدث اختلاف بين طائفتين كبيرتين في الثبوت وعدمه وتكون كلتاهما ثقة فما العمل هنا ؟
بسمه تعالى : يعمل على اطمئنانه الفعلي باي منهما .
س 24 : هل الاطمئنان الشخصي يكون عام للاشخاص الآخرين ؟
بسمه تعالى : كلا ما لم يحصل الاطمئنان للاخر .
س 25 : من كان يصوم ولا يعرف جهلًا بوجوب غسل الجنابة أو ابطاله للصوم هل تجب عليه الكفارة أم لا ؟
بسمه تعالى : بل يقضي ولا يكفر .
س 26 : المراة تكمل باكمال عشرة سنوات قمرية وغالباً ما
الصوم بين السائل والمجيب — صفحة 49
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص٤٩