وَ لَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ ما تَرَكَ عَلَيْها مِنْ دَابَّةٍ وَ لكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ
و اگر خدا مردمان را به ستمگريشان بگيرد ، بر روى آن ( زمين ) جنبندهاى باقى نمىماند ، بلكه رسيدگى به كار آنان را تا اجل و رسيدن مدّتى از پيش تعيين شده به تأخير مىاندازد ، و چون اجل ايشان فرارسد نه به اندازهء يك ساعت پس مىافتد و نه به همين اندازه از وقت خود پيشى مىگيرد . » هر جنبندهاى بر زمين در زمانى نسبت به چيزى ستم روا مىدارد ، و همين براى سبب عذاب خدا شدن آن كفايت مىكند ، و بدان جهت كه خدا آن كس است كه زندهها را براى انسان آفريده و آنها را مسخر او قرار داده ، پس اگر انسان ستمى روا دارد همين براى سبب شدن براى هلاك همهء جنبندگان كفايت مىكند ، و چنين بود كه خدا فرعون را همراه با بخشى از جنبندگان غرق كرد ، و قوم عاد و قوم ثمود و واژگونشدگان ( مؤتفكة ) و قوم لوط را با دوابّ ( جنبندگان ) و مواشى ايشان به هلاكت رسانيد .
[ 62 ] و جاهليان را از لحاظ گناهكارى تنها بستن دروغى بر خدا كفايت مىكند ، آيا نديدى كه چگونه براى خدا دخترانى قرار دادند كه آنها را براى خود ناپسند مىشمردند ؟ ! / 80
وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَ تَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى
- و براى خدا چيزهايى قايل مىشوند كه آنها را براى خود ناپسند مىدانند ، و زبانهاى ايشان به دروغ چنان توصيف مىكند كه ( عاقبت ) نيك از آن ايشان است . » و چنان مىپندارند كه داشتن فرزندان مذكر چيزى نيكو است ، و اين كه براى آنان چنين است ، هرگز چنين نيست ، و به مراعات حقوق آنان وفا نكردن سبب آن مىشود كه در وسط آتش دوزخ قرار گيرند .
لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ
- شكى در آن نيست كه آتش از آن ايشان است . » و هيچ نيازى به تفكر ندارد .