در اين فاصله شما را احاطه كرده بود چگونه است .
فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ
- يكى از خودتان را با اين پول روانهء شهر سازيد . » براى دست يافتن به علم بر انسان لازم است كه خود را از واقعيات كنار نكشد و به تحصيل علمى بپردازد كه براى وى سودمند است و به مسائل جدلى روم شرقى نپردازد و قرآن مىگويد كه آنان نشستند و نقشه كشيدند و انديشيدند و گفتند :
بسيار خوب ، چه اندازه بر حال خود باقى مانديم ؟ و چگونه باقى مانديم ؟ اين قضيهاى حاشيهاى است ، اما قضيهء اصلى قضيهء گرسنگى است ، پس بايد از جاى خود حركت كنيم و در صدد يافتن چيزى برآييم كه به كار ما بخورد و دربارهء چيزى بينديشيم كه براى ما سودمند باشد .
بورقكم : از سكه فلزى خبر مىدهد
فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ
- بايد نگاه كند كه كدام خوراكى پاكيزهتر است و از آن براى خوردن ما بياورد . » انسان مؤمن از طعام پاكيزه جستجو مىكند - پاكيزگى مادى و معنوى - پس به سراغ آن خوراكى نمىرود كه براى او زيانبخش باشد ، بلكه از لحاظ بهداشتى و شرعى به آن نگاه مىكند .
سپس قرآن به مسئلهء اسراف نكردن در خوردن اشاره مىكند ، پس شايسته نيست كه انسان به اندازهاى كه مىتواند بخورد ، بلكه بايد فقط به اندازهء نيازمندى خود اكتفاء كند ، و به همين جهت گفتند كه :
فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ
يعنى به اندازهاى كه بايد بخورند و نه بيش از آن .
وَ لْيَتَلَطَّفْ
- و با لطف و نرمى عمل كند . » يعنى روش كار كسى كه به جستجوى خوراك مىرود و آن را مىخرد پاكيزه و حركات او لطيف باشد ، چه گاه انسان طعامى براى خود به اندازه نيازمندى مىخرد ، ولى اين كار پس از نزاع و خشونت با مردم انجام مىشود ، ولى قرآن به