نيكوترند . » تا بدين وسيله كسانى را كه به انجام دادن كارهاى صالح و شايسته مىپردازند ، از كسانى كه مرتكب سيئات و كارهاى زشت و ناپسنديده مىشوند بيازماييم ( و از يكديگر جدا كنيم ) .
[ 8 ] ولى مبادا زينت و آرايش دنيا تو را فريب دهد كه آن دوامى ندارد ، و چند روز و چند سالى بيش دوام نمىكند و به پايان مىرسد .
وَ إِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً
- و آنچه را كه بر روى زمين است به صورت پهنهاى بىحاصل و زينتهاى آن را به صورت گرد و غبار درخواهيم آورد . » / 360 شهر زيبايى را در نظر بياوريد كه مردمانى در آن زندگى مىكنند و با خيابانهاى پر درخت و راههاى آمد و شد خوب و خانههاى گرانبها و كاخها و باغها و ديگر ضروريات زندگى آراسته شده باشد و همه گونه نعمتهاى خدا در آن از خوردنى و پوشيدنى و مركوب و جز آن در دسترس آن مردم باشد ، و ناگهان صاعقهاى سوزان يا زمين لرزهاى هراسانگيز يا جنگى خانمانسوز آن شهر را به صورت زمينى صاف و غير حاصلخيز درآورد ، چنان كه در فاصلهء كوچك 1 / 16 ثانيه شهر هيروشيما و سپس ناكازاكى با همهء كارخانهها و عمارتها و چيزهاى ديگر به صورت چيزى شبيه به خاكستر درآمد .
بر آدمى است كه از اين گونه حوادث عبرت بگيرد ، ممكن است كه فريفتهء و مجذوب زينت زندگى باشد ، ولى اين فريفتگى به صورت مطلق و چنان نيست كه با آن ارزشها و روش زندگى خويش را از دست بدهد ، بلكه جذب شدن او به زندگى دنيا به اندازهء نيازمندى وى به آن است ، و در حدود توجه او به نگاه داشتن قدرت و سلطنت بر نفس خودش و بر زندگى ، كه در اين صورت او مالك زندگى است نه مالك كالا و زينت آن ، و نبايد اين حديث شريف را كه از امام على ( ع ) روايت شده است فراموش كنيم كه گفت :
« زهد آن نيست كه چيزى نداشته باشى ، بلكه در آن است كه چيزى مالك