باشد ، بدان سبب كه فهم و دريافت آن براى مردمان آسانتر مىشود . و گروهى از مردم چنان به قرآن ايمان دارند كه چون آيات آن بر ايشان خوانده شود ، به رو و بر چانه و ريش سجده مىكنند ، و به تسبيح خدا مىپردازند و به وعدهء او اعتماد دارند و مىگريند و قرآن بر خضوع و خشوع آنان مىافزايد .
كسانى كه پروردهء وحيند ، مثالى زنده براى قرآن و گواهى آشكار بر صدق آناناند ، و بدان سبب كه قرآن از خدا است ، آيا مردمان مؤمن را به پروردگارش نمىخواند و به آنان فرمان نمىدهد كه خدا را به نامهاى نيكويش ( اسمائه الحسنى ) بخوانند ، و نيز فرمان مىدهد كه نماز را با صداى بسيار بلند نگزارند ، و خداوند متعال سورهء مباركهء اسراء را به ستايش و حمد خدا به پايان مىرساند ، به همان گونه كه به تسبيح او آغاز كرده بود ، خداى يكتا و يگانهاى كه براى خود كسى را به فرزندى نگرفت و شريكى در فرمانروايى بر جهان ندارد ، و ولى و سرورى براى او نيست .
/ 321 تسبيح و تكبير و حمد مخصوص صفات خدا است ، و بنده از همين راه با او سبحانه و تعالى اتصال و پيوستگى پيدا مىكند .
شرح آيات :
[ 105 ] آيا محتواى رسالتها چيست ؟ حقى است كه خدا با آن قرآن را فرو فرستاد ، و آن حقى است كه قرآن بر آن باقى مىماند بىآن كه دست تحريفى به طرف آن دراز شود ، ولى آيا حق چيست ؟
1 - وجود جهان و انسان حق است .
2 - قوانين طبيعت ، و سنتهاى الاهى كه خدا آنها را در هر چيز به جريان انداخته حق است .
3 - عقل بشرى كه خداوند متعال آن را در قلب هر انسان به امانت نهاده و به وسيلهء آن واقعيت چيزها فهميده مىشود حق است .
قرآن حقيقتى است كه وقوع يافته و از آن جهت فروفرستاده شده است تا حقايق را منعكس سازد و مردمان را به سنتها رهبرى كند و عقول را به سان