از آن جا كه كافران به يگانگى خدا اعتقاد ندارند ، خواستار شنيدن قرآن نيستند ، بدان جهت كه انديشههاى قرآن با ايشان مخالف است و فرار ايشان به سبب ترسى است كه از بيدار شدن ضمير خود دارند .
[ 47 ] اندامهاى بشر همچون دريچههايى براى قلب او نسبت به جهان خارج از وى محسوب مىشوند ، و اگر بر قلب شهوتها و تعصب و انديشههاى باطل غلبه كرده باشد ، اين اندامها از كار مىافتند يا بر خلاف آنچه مطلوب است عمل مىكنند ، زيرا كه قلب بيمارگاه حقايقى را كه بر آن وارد مىشود به صورتى باطل تفسير مىكند كه متناسب با بيماريهاى غلبه يافتهء بر آن باشد ، چنان كه اگر كسى بر چشم خود عينك رنگين گذاشته باشد ، همه چيز را بدان رنگ مشاهده مىكند ، و به همين گونه اگر كسى بر قلب خود گوشى و آلت گيرندهء گمراه كنندهاى قرار داده باشد ، همه چيز را از راه آن مىشنود و همهء صداها را به ميانجيگرى آن به صورتى نادرست مىشنود ؛ چنين كسى براى نفس خود قالبهاى آهنگى معينى ساخته است كه همه معلومات و دريافتهاى تازه را در آنها قرار مىدهد و بنا بر اين از حقايق چيزى جز گمراهى بهرهء او نمىشود ؛ و پروردگار ما مىگويد :
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ
- ما بهتر به آن علم داريم كه به وسيله چه چيز مىشنوند . » شايد ( باء بما ) در اينجا براى بيان مدد گرفتن است و از احكام از پيش صادر شده و قالبهاى فكرى فراهم آمدهاى حكايت دارد كه به توسط آن به حقايق گوش مىدهند و آنها را بر حسب هواهاى نفس خود تفسير مىكنند ، و آيات آينده دربارهء اين قالبها به ما توضيح مىدهد .
إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَ إِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا / 240 رَجُلًا مَسْحُوراً
- در آن هنگام كه به تو گوش مىدهند و در آن هنگام كه ستمگران به نجوى و بيخ گوش با يكديگر گويند كه جز از مرد جادوزدهاى پيروى نمىكنيد . » ايستارهاى خود را نسبت به رسول خدا با دلايلى واهى پسنديده تصور مىكردند و مىگفتند كه او جادوگر نيست بلكه اسير جادو شده است ، در صورتى كه