نمازهاى پنجگانه را برپا داريم و ما را به نماز مستحبّ شب فرمان مىدهد كه به توسط آن به پيامبر خويش مقامى ستوده و پسنديده بخشيد .
براى آن كه محافظ نظام اقتصادى و اجتماعى و تربيتى سالم باشيم و از تباهى كردن ابليس در آن جلوگيرى كنيم ، بر ما لازم است كه از خدا خواهان آن شويم كه در ورود و خروج در كارها خواستار آن باشيم كه خدا ما را موفق بدارد ، و از جانب خود سلطهاى به ما عنايت كند كه ياور ما باشد ، و اين كه اطمينان داشته باشيم كه حق پيروز است و باطل از ميان خواهد رفت ( 81 ) .
براى ايمنى از مكر و تلبيس ابليس بر ما است كه به دو امر برخيزيم :
1 - به ريسمان قيادت و پيشوايى الاهى تجسم يافتهء در شخص رسول اللَّه ( ص ) و خلفاى او از پيشوايان و فقيهان پس از وى متمسك باشيم و بر روش او رفتار كنيم . و آيات اين درس از صفات رسول در ايستادگى و شكيبايى و توكل و اطمينان داشتن به خدا سخن گفته است و گويى آنها برترين صفات براى آن پيشوا است كه ما را از مكر شيطان در امان نگاه مىدارد .
2 - تمسك جستن و عمل كردن به قرآن و آن را ريسمان محكم خدا دانستن . و در آيات درس دوازدهم آمده است كه قرآن براى مؤمنين شفا دهنده و رحمت است ، در صورتى كه ستمگران را جز زيانكارى و خسران چيزى نمىافزايد ، و امكان آن هست كه از آيات اين درس چگونگى استفادهء از قرآن و متمسك شدن به آن را استفاده كنيم ، با اين بيان كه انسان به نعمتهايى كه به او مىرسد مغرور شود ، كه چون بيايد اعراض كند و از آنها دور شود ، و چون از دست برود / 170 يأس او را در زير فشار قرار دهد .
مردمان با يكديگر اختلاف دارند و هر كس بنا بر روش خود عمل مىكند ، و خدا مىداند كه راه برگزيدهء كدام يك از آنان بهتر به هدايت مىانجامد .
اما قرآن از جانب خدا است و معجز است كه اگر جن و انس به مدد يكديگر برخيزند نمىتوانند به چالش با آن برخيزند ، و در آن از هر چيزى مثلى آمده است ، و آنان خواستار آيات مادىاند بدون آن كه به اين امر توجه داشته باشند كه
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 167
مساهمون: احمد آرام
ص١٦٧