خودش دختران ، و اين بهتانى بزرگ است . و قرآن براى ايشان از هر گونه مثل زده است ولى آنان بر بيزارى و نفرت خويش افزودهاند ( 40 - 41 ) .
اگر آن خدايان ، چنان كه مىپندارند وجود مىداشتند ، به چالش با سلطه و قدرت پروردگار صاحب عرش برمىخاستند ، هرگز . خداوند منزه و برتر از آن چيزى است كه مىگويند . وجود آسمانهاى هفتگانه و زمين گواه بر / 166 قدسيت مقام او است و تسبيح او مىكند ، و هر چيز به حمد او در تسبيح است ، ولى بشر از فهميدن تسبيح و تنزيه آنها عاجز است . و خدا نسبت به نافرمانان و گنهكاران بردبار است و براى مؤمنان آمرزنده و مهربان .
اما درس هشتم از خطرهاى كافر شدن به زندگى ديگر در آخرت سخن مىگويد ، و از اين كه خداوند ميان رسول و كسى كه به آخرت ايمان نمىآورد ، حجابى پوشيده قرار مىدهد كه بر قلبهاى كافران پوششى به جود مىآورد و به همين جهت است كه قرآن را نمىفهمند و خدا در گوشهاى ايشان سنگينى و ناشنوايى پديد مىآورد كه هر گاه رسول در قرآن از يكتايى پروردگار خويش ياد مىكند پشت مىكنند و گريز و بيزارى خويش را آشكار مىسازند .
تراكم يافتن نادانى و گمراهى و تعصب بىجا آنان را چنان كرده است كه از پشت شبهههاى باطل به سخنان رسول گوش مىدهند ، پس مىگويند كه او مردى گرفتار جادو شده است و به همين سبب گمراه شدند و به راه رسانندهء به حقايق هدايت نمىشوند . و آنان را مىبينى كه رستاخيز را انكار مىكنند و مىگويند : مگر ممكن است پس از آن كه آدمى از دنيا رفت و استخوانهاى او به صورت پارههايى از خاك درآمد ، بار ديگر خدا او را بيافريند ؟ ! ( 45 - 49 ) .
بدين گونه شبههها به صورت پردهء پوشيدهاى ميان آنان و قرآن و فهم حقايق آن درمىآيد .
خدا آنان را سخت رد مىكند و به يادشان مىآورد كه اگر از سنگ يا آهن يا از هر چيز ديگر كه در نظر ايشان بزرگ است مىبودند ، خدايى كه نخستين بار آنان را آفريد قادر بر آن است كه بار ديگر آنان را به زندگى بازگرداند . سپس
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 163
مساهمون: احمد آرام
ص١٦٣