جز خدا است ادامه مىدهد ، و به همين گونه از نسبت دادن نمونههاى بد به پروردگارمان سبحانه و تعالى نهى مىكند ، و از جملهء اينها است آن كه كسى داشتن دختر را دوست ندارد و از آن اكراه داشته باشد ، ولى چنين پندارد كه خدا را دختران است .
هرگز چنين نيست و برترين و عاليترين مثل و نمونه از آن خدا است و مثل و نمونهء بد به مشركان اختصاص دارد ، و آتش جايگاه آنان است و شيطان سرور و سرپرست و دوست ايشان .
باشد كه آيات اخير ما را به ناگزير بودن تسليم به اين كه هر چه نعمت است از خدا است برانگيزد ، و نعمتها و دارندگان نعمت ما را مات و مبهوت خود نسازند ، يا آنچه از وسايل طبيعى كه خاستگاه نعمت است ما را چنين نكند . از آن روى از مات و مبهوت شدن به آنها سخن گفتم كه سبب فروافتادن به حضيض شرك است و چون چنين شود آدمى / 10 برترين مثل و نمونه را كه خداوند متعال است از ياد مىبرد .
همچنين آيات ( 64 - 74 ) در همان حال كه ما را به ياد آن مىآورند كه روزى و وحى از خدا است ، مجموعهاى از نعمتها را همچون آبى كه خدا از آسمان فرومىريزد و به آن زمين را زنده مىكند ، و نوشيدنى لذيذ و گواراى شير خالص را نصيب ما مىسازد كه از ميان سرگين و خون برخاسته است ، و از ميوههاى درختان خرما و انگور شربت شيرينى به ما مىچشاند ، و نوشيدنى سومى را از زنبور عسل در اختيار ما قرار مىدهد كه شفاى مردمان در آن است ، از ياد نبريم و از اين نعمتهاى پاكيزهء خداوند بزرگ غافل و جاهل نمانيم .
اينها نعمتهاى خدا است ، پس چرا بايد سپاسگزار جز او باشيم و ديگرى را به جاى او بپرستيم ؟ و خدا آدمى را از زندگى به مرگ مىرساند ، و بعضى را عمر دراز مىبخشد و در روزى رساندن سهم بيشترى نصيب آنان مىسازد ، پس آيا شايسته است كه كسى جز او را بپرستيم و آيا كس ديگرى هست كه روزى ما در اختيار او بوده باشد ؟
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 11
مساهمون: احمد آرام
ص١١