تنها قادر به طرحريزى نقشهء سالمى براى نفس خود نيست ، بلكه اگر ديگران براى او طرحريزى كنند قادر به عمل كردن آن نخواهد بود - و در صورتى كه مشرك چنين است - مشاهده مىكنيم كه شخص يكتاپرست نه فقط نسبت به شخص خويش جانب عدالت را مراعات مىكند ، بلكه ديگران را نيز به دادگرى مىخواند .
و اين دو مثل را مىتوان بر نادان و دانا نيز تطبيق كرد ، بدان سبب كه سياق از علم نيز سخن مىگويد .
[ 77 ] و علم و قدرت نزد خدا ، و علم كليد قدرت است .
وَ لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
- غيب و پنهان آسمانها و زمين از آن خدا است . » و در اختيار علم او قرار دارد كه بر همه چيز محيط است .
وَ ما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ
- و فرمان دادن به ساعت ( و بر پا شدن قيامت و بر پا شدن آن ) همچون چشم بر هم زدنى يا كمتر از آن طول مىكشد . »
إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- و خدا بر هر چيز قادر و توانا است . » / 102 هر كس كه خواستار علم و قدرت باشد ، بايد به خدا ايمان آورد و بر او توكل كند .
[ 78 ] آيا علم ذاتى ما افراد بشر است ؟ كه در اين صورت بايد از آغاز به دنيا آمدن عالم بوده باشيم .
هرگز چنين نيست . در آن هنگام كه خدا ما را از زهدان مادرمان بيرون آورد ، هيچ چيز نمىدانستيم ، و سپس پروردگار وسايل ظاهرى و باطنى را براى دست يافتن ما به علم و دانش فراهم آورد ، پس به ما چشم و گوش بخشيد ، به همان گونه كه به ما قلب عطا كرد .
وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ
- و خدا شما را از شكمهاى مادرانتان بيرون آورد در حالى كه چيزى نمىدانستيد و براى شما گوش و چشم آفريد . »