يشعرون ) ( 1 ) ، ( أفمن يهدى إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدى إلا أن يهدى فما
لكم كيف تحكمون ) ( 2 ) ؟
لقحت فنظرة ريثما تنتج ، ثم احتلبوا طلاع القعب دما عبيطا وذعافا ممضا ،
هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما أسس الأولون ، ثم طيبوا بعد ذلك عن
أنفسكم لفتنتها ، ثم اطمئنوا للفتنة جأشا ، وأبشروا بسيف صارم وهرج دائم شامل
واستبداد من الظالمين ، يدع فيئكم زهيدا ، وجمعكم حصيدا ، فيا حسرة لهم وقد
عميت عليهم الأنباء ( أنلزمكموها وأنتم لها كارهون ) ( 3 ) .
805 / 56 - قرئ على أبي الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار وأنا أسمع ،
قيل له : حدثكم أبو القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بن عثمان بن
عبد الرحمن الخزاعي ابن أخي دعبل فأقر به ، قال : حدثني أبي علي بن علي ، قال :
حدثنا أبي علي بن رزين ، عن أبيه رزين بن عثمان ، عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن
عن أبيه عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه عبد الله بن بديل بن ورقاء ، قال : سمعت أبي
بديل بن ورقاء الخزاعي يقول : لما كان يوم الفتح أوقفني العباس بين يدي رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : يا رسول الله ، هذا يوم قد شرفت فيه قوما ، فما بال خالك
بديل بن ورقاء وهو قعيد حيه ؟ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : احسر عن حاجبيك يا بديل ؟
فحسرت عنهما وحدرت لثامي فرأى سوادا بعارضي ، فقال : كم سنوك يا بديل ؟
فقلت : سبع وتسعون يا رسول الله . فتبسم النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقال : زادك الله جمالا
وسوادا وأمتعك وولدك ، لكن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد نيف على الستين ، وقد
أسرع الشيب فيه ، اركب جملك هذا الأورق ، فناد في الناس : إنها أيام أكل وشرب ،
وكنت جهيرا ، فرأيتني بين خيامهم ، وأنا أقول : أنا رسول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول
هامش
( 1 ) سورة البقرة 2 : 12 .
( 2 ) سورة يونس 10 : 35 .
( 3 ) سورة هود 11 : 28 .