شرح
في وصيته للحسن والحسين - عليهما السلام - : أوصيكما بتقوى اللَّه . . إلى أن قال : اللَّه اللَّه في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فإنه ان ترك لم تناظروا . « 1 » ومنها رواية الحسين الأحمسي عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - قال لو ترك الناس الحج لما نوظروا العذاب أو قال انزل عليهم العذاب . « 2 » ومنها صحيحة حماد عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - قال كان على - صلوات اللَّه عليه - يقول لولده يا بنى انظروا بيت ربكم فلا يخلون منكم فلا تناظروا . « 3 » واما ما يدل على إجبار الوالي فمنها رواية عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - قال لو عطل الناس الحج لوجب على الامام ان يجبرهم على الحج ان شاءوا وان أبوا فإن هذا البيت انما وضع للحج . « 4 » ومنها صحيحة حفص بن البختري وهشام بن سالم ومعاوية بن عمار وغيرهم عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - قال لو أن الناس تركوا الحج لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده ولو تركوا زيارة النبي - ص - لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده فإن لم يكن لهم أموال أنفق عليهم من بيت مال المسلمين . « 5 » ويرد على هذا الوجه من الجمع ما أورده عليه صاحب الجواهر مما حاصله انه مخالف لإجماع المسلمين على الظاهر ونصوص الإجبار خارجة عما نحن فيه لعدم اختصاصها بأهل الجدة كما يدل عليه ذيل صحيحة حفص بل اشتمل أيضا على الجبر على المقام عند البيت وعلى زيارة النبي - ص - والمقام عنده مع عدم ثبوت
هامش
( 1 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الثالث ح - 1
( 2 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الثالث ح - 2
( 3 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الرابع ح - 2
( 4 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الخامس ح - 1
( 5 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الخامس ح - 2