شرح
وأمّا الغارم وابن السبيل وفي الرقاب ، فلا تكون العدالة معتبرة فيهم ، فضلًا عن المؤلّفة التي عرفت « 1 » عدم اعتبار الإيمان فيهم أيضاً ، وفي سبيل اللَّه بناءً على التفسير الذي اخترناه « 2 » .
هامش
( 1 ) في ص 267 - 268 .
( 2 ) في ص 259 - 261 .
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني