شرح
قال : وذكر أحمد شدّة وجعه فقال : أنا كنت مريضاً شديد المرض ، فكنت آمرهم إذا حضرت الصلاة ينيخوا بي ( يقيموني ، ينيخوني خ ل ) ، فاحتمل بفراشي ، فأوضع واصلّي ، ثمّ احتمل بفراشي فأوضع في محملي « 1 » .
ولكنّه لابدّ من حملها على صورة عدم الاضطرار بقرينة الروايات الأخر ، ولا مجال لحملها على الاستحباب كما عن الشيخ قدس سره « 2 » .
ثمّ إنّه لابدّ في هذه الصورة من مراعاة سائر ما اعتبر في الصلاة ؛ من القيام ، والقبلة ونحوهما ولو بالمقدار الممكن ، بداهة أنّ الضرورة قاضية بسقوط خصوص ما لا يمكن مراعاته ، دون ما أمكن بنفسه أو ببدله ، كما لا يخفى .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 3 : 308 ح 953 ، الاستبصار 1 : 243 ح 866 ، وعنهما وسائل الشيعة 4 : 327 ، كتاب الصلاة ، أبواب القبلة ب 14 ح 10 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 3 : 308 ، ذيل الحديث .