شرح
ما لا يتخطّى ، أو قدر عظم الذراع فصاعداً ، فلا بأس « 1 » .
ومنها : رواية حريز ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في المرأة تصلّي إلى جنب الرجل قريباً منه ، فقال : إذا كان بينهما موضع رجل ( رحل خ ل ) فلا بأس « 2 » .
والمراد بموضع الرجل يحتمل أن يكون هي الخطوة ، ويحتمل أن يكون مقدار باطن القدم الذي هو مقدار الشبر .
ومنها : رواية أخرى لزرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : المرأة والرجل يصلّي كلّ واحد منهما قبالة صاحبه ؟ قال : نعم ، إذا كان بينهما قدر موضع رحل « 3 » .
ومنها : رواية ثالثة لزرارة قال : قلت له : المرأة تصلّي حيال زوجها ؟ قال :
تصلّي بإزاء الرجل إذا كان بينها وبينه قدر ما لا يتخطّى ، أو قدر عظم الذراع فصاعداً « 4 » .
ومنها : موثقة عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنّه سئل عن الرجل يستقيم له أن يصلّي وبين يديه امرأة تصلّي ؟ قال : لا يصلّي حتّى يجعل بينه وبينها أكثر من عشرة أذرع ، وإن كانت عن يمينه وعن يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك ، فإن كانت تصلّي خلفه فلا بأس وإن كانت تصيب ثوبه ، وإن كانت المرأة
هامش
( 1 ) الفقيه 1 : 159 ح 748 ، وعنه وسائل الشيعة 5 : 125 ، كتاب الصلاة ، أبواب مكان المصلّي ب 5 ح 8 .
( 2 ) الكافي 3 : 298 ح 1 ، وعنه وسائل الشيعة 5 : 126 ، كتاب الصلاة ، أبواب مكان المصلّي ب 5 ح 11 .
( 3 ) مستطرفات السرائر : 73 ح 10 ، وعنه وسائل الشيعة 5 : 126 ، كتاب الصلاة ، أبواب مكان المصلّي ب 5 ح 12 .
( 4 ) مستطرفات السرائر : 74 ح 15 ، وعنه وسائل الشيعة 5 : 126 ، كتاب الصلاة ، أبواب مكان المصلّي ب 5 ح 13 .