شرح
والمشهور بين الإماميّة « 1 » هو الأوّل ، بل ادّعى الإجماع عليه في محكيّ السرائر والغنية « 2 » ، وقال الشيخ وجماعة بعدم السقوط « 3 » ، ومنشأ الخلاف اختلاف الأخبار الواردة في الباب :
أمّا ما يدلّ على السقوط فروايات كثيرة :
منها : رواية حذيفة بن منصور ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام أنّهما قالا :
الصلاة في السفر ركعتان ، ليس قبلهما ولا بعدهما شيء « 4 » .
ومنها : رواية عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : الصلاة في السفر ركعتان ، ليس قبلهما ولا بعدهما شيء إلّاالمغرب ثلاث « 5 » .
ومنها : رواية أبي يحيى الحنّاط قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن صلاة النافلة بالنهار في السفر ؟ فقال : يا بنيّ لو صلحت النافلة في السفر تمّت الفريضة « 6 » .
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء 2 : 273 ذ مسألة 9 ، مختلف الشيعة 2 : 332 مسألة 223 ، ذكرى الشيعة 2 : 297 ، التنقيح الرائع 1 : 163 ، جامع المقاصد 2 : 9 ، الروضة البهيّة 1 : 171 ، رياض المسائل 3 : 27 - 28 ، مفتاح الكرامة 5 : 33 - 34 ، جواهر الكلام 7 : 81 .
( 2 ) السرائر 1 : 194 ، غنية النزوع : 106 .
( 3 ) الأمالي للصدوق : 738 و 743 ، المقنعة : 91 ، المبسوط 1 : 71 ، النهاية : 57 ، الخلاف 1 : 586 - 587 مسألة 348 ، ذكرى الشيعة 2 : 298 ، المهذّب البارع 1 : 283 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 2 : 14 ح 34 ، المحاسن 2 : 120 ب 32 ح 1331 ، وعنهما وسائل الشيعة 4 : 81 ، كتاب الصلاة ، أبواب أعداد الفرائض ب 21 ح 2 وج 8 : 504 ، أبواب صلاة المسافر ب 16 ح 1 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 2 : 13 ح 31 ، الاستبصار 1 : 220 ح 778 ، وعنهما وسائل الشيعة 4 : 82 ، كتاب الصلاة ، أبواب أعداد الفرائض ب 21 ح 3 ، وج 8 : 504 ، أبواب صلاة المسافر ب 16 ح 2 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 2 : 16 ح 44 ، الاستبصار 1 : 221 ح 780 ، الفقيه 1 : 285 ح 1293 ، وعنها وسائل الشيعة 4 : 82 ، كتاب الصلاة ، أبواب أعداد الفرائض ب 21 ح 4 .