شرح
وقوله - تعالى - : « أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ » « 1 » .
وقوله - تعالى - : « فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ » « 2 » .
وقوله - تعالى - : « قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا » « 3 » .
وقوله - تعالى - : « فالِقُ اْلإِصْباحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً » « 4 » .
وقوله - تعالى - : « وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ » « 5 » .
وغير ذلك من الآيات التي استدلّ بها وبيّن وجه دلالتها ، ثمّ ذكر أنّ المجلسي في البحار « 6 » قد جمع شطراً من النصوص الدالّة أو المشعرة بذلك ، وربما يقرب إلى المائة من كتب متفرّقة ، كالكافي والتهذيب والفقيه وفقه الرضا و . . . « 7 » .
ولا يخفى أنّ بلوغ الرواية في الكثرة إلى مثل هذا الحدّ يغنينا عن ملاحظة السند وأنّه معتبر أم لا ؛ وذلك لثبوت التواتر الإجمالي فيها ، ومرجعه إلى العلم الإجمالي بصدور بعضها ولو واحداً ، وهو يكفي في مقام الاستدلال ، مع أنّ استناد المشهور إليها وموافقتها للآيات الظاهرة في ذلك ممّا يجبر الضعف على
هامش
( 1 ) سورة البقرة 2 : 187 .
( 2 ) سورة البقرة 2 : 196 .
( 3 ) سورة المزّمّل 73 : 2 .
( 4 ) سورة الأنعام 6 : 96 .
( 5 ) سورة ق 50 : 39 - 40 .
( 6 ) بحار الأنوار 83 : 74 - 145 ، كتاب الصلاة ب 10 .
( 7 ) جواهر الكلام 7 : 355 - 375 .