وهي حاشية على شرح الجامي ، وكتاب دفع الغواية لشرح الهداية ، وكتاب
خير الزائر المبتلى بالبلاء في طريق النجف وكربلاء ، وتعاليق على آيات
الاحكام للشيخ جواد سماها سلوك مسالك المرام في مسلك مسالك الأفهام ،
وتعاليق على تفسير البيضاوي ، وله ديوان شعر ، وغير ذلك .
ومن شعره قوله من قصيدة :
عرب بشرع الهوى قتلى بهم يجب * وكلما خطروا في خاطري يجب
حكيت يا دمع مذ أنفقت عين دمي * تلك الثغور ولكن فاتك الشنب
وفيك خدي مذ أصبحت منتشرا * من فوقه البحر لكن دره الحبب
كساني السقم ثوبا غزل مقلته * فاحبب لذيل قميص منه ينسحب
وقوله من قصيدة في مدح ديوان المولى علي بن خلف :
نظام هو الدر المنظم لفظه * ومعناه سحر للبيان يترجم
نعم لفظه كالآي تلقاه معجزا * ومعناه منه سحر هاروت يفهم
تكاد معانيه اللطيفة قبل أن * تعلم بالألفاظ بالقصد تعلم
وكم فيه نثر باللآلي مرصع * وفي وشي ألفاظ القريض مسهم
وكم بنت فكر قد ترقت ملاحة * ورقت كلاما فاسترق متيم
وقوله من قصيدة على طريقة السلوك :
سفرت شموس خواطر الأشواق * فسرت شموس خواطر العشاق
وتلالات تلك العيون أهلة * فكنوزها تزكو على الانفاق
لقيته بالمشهد الرضوي على مشرفه السلام .
457 - الأديب فخر الدين عبد القاهر بن أحمد بن علي ( 1 ) القمي
الطبيعي .
فاضل - قاله منتجب الدين .
هامش
( 1 ) في ج " بن أبي علي " .