هم مىگزد ليكن او چندان شراب نخوت و بَنك غفلت خورده است كه ادراك الَم آن نمىكند روزى كه به خمار افتد الَم سابق و حاضر هر دو را احساس خواهد نمود ،
« وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ »
« 1 »
*
.
و عمدهء عذاب آخرت محبّت دنياست و كم كسى باشد كه از اين علّت خالى است و آن كه پندارد كه اين علّت ندارد چون تفكّر كند غلط كرده [ باشد ] .
گاهى عاشق را توهّم آن مىشود كه محبّت معشوق از دل او زايل شده [ و ] در وقت فراق خلاف آن ظاهر مىگردد .
اى دل به هواى نفس پژمرده مشو * با آتش عشق باش و افسرده مشو
خواهى كه چو گل « 2 » بر همه عالَم خندى * چون غنچه دگر مُقيّد خورده مشو
كاملان را هيچ علاقه با دنيا نيست و مىدانند كه روح در بدن چون جوجه است در بيضه و كمال او به شكستن بيضه است و بيرون آمدن از آنجا .
صوفى صومعهء عالَم قُدسم ليكن * حاليا دير مغان است حوالت گاهم
با من خاك نشين خيز و سوى ميكده آى * تا درآن حلقه ببينى كه چه صاحب جاهم « 3 »
و چون اسرافيل دم در صور دمد به اذن حقّ تعالى خلايق سر از گورها بردارند با هول عظيم كه
« وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ * إِنْ كانَتْ إِلَّا
هامش
( 1 ) - العنكبوت : 54 . : « و هرآينه دوزخ ، كافران را فراگيرنده است » .
( 2 ) - در دو نسخه : « خواهى كه چه گل » .
( 3 ) - ديوان حافظ .