ومن ذلك ما ذكرته في وصف طعام ، وهو فصل من كتاب ، فقلت : طعام لا يملّ إذا شينت الأطعمة بمللها ، وكأنما تولّته يد الخلقة ولم تباشره الأيدي بعملها ، فهو من بقايا المائدة التي نزلت من السماء ، وقد طاب حتى لا يحتاج من بعده إلى استعمال الماء ، وما رآه ذو شبع إلا رأى تركه غبنا ، وودّ لو زيد إلى بطنه بطنا .
وبعض هذا مأخوذ من سورة المائدة .
ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب إلى ديوان الخلافة ، وهو : قد تكاثرت وسائل الخادم حتى لا يدري ما يجعله لطلابه سفيرا ، وما منها إلا ما يقال : إنه أول وليس فيها ما يجعل أخيرا ، غير أنه لا يذكر منها إلا ما هو توأم إيمانه ، والذي لا ينظر اللّه من ابن آدم إلا إلى مكانه ، وفي ذلك كاف عن الوسائل التليدة والطريفة ، وقول لا إله إلّا اللّه لا يعدله شيء من الحسنات المودعة في الصحيفة ، وقد تجدّد الآن للخادم مطلب هو بالنسبة إلى مواهب الديوان العزيز يسير ، ولو قامت مطالب الناس في صعيد واحد لأعطي كلا منها مرامه ولم يقل ذلك كثير ، وكتابه هذا سائر إلى تلك المواهب التي يضيق عنها صدر الأرض باتساعه ، وليس الذي يسأله ممنّعا فيحال على النظر إلى الجبل في امتناعه ، وكما أن عبيد الديوان العزيز أطوار فكذلك مطالبهم أطوار ، وقد جعل اللّه الأشياء متفاوتة في مراتبها وكلّ شيء عنده بمقدار .
وهذا الفصل من أحسن ما يكتب في استنجاز مطلوب ، وفيه معاني ثلاثة :
أخبار نبوية ، ومعنى آيتين من القرآن الكريم ، وليس هذا موضع الأخبار ، وإنما جاء ضمنا وتبعا ؛ فالآية الأولى في سورة الأعراف ، والآية الثانية في سورة الرعد .
ومن ذلك ما ذكرته في وصف كاتب ، وهو : إذا دجا ليل قلمه ، وطلعت فيه نجوم كلمه ، لم يقعد له شيطان بلاغة مقعدا ، إلا وجد له شهابا مرصدا ، فأسرارها مصونة عن كل خاطف ، مطويّة عن كل قائف .
وهذا المعنى مأخوذ من سورة الجن .
ومن ذلك ما ذكرته في وصف كاتب أيضا ، فقلت : له بنت فكر ما تمخّضت
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر — صفحة 133
مساهمون: محمد محي الدين عبد الحميد
ص١٣٣