شناخت خداوند ، مقصد دوم : شناخت فرشتگان ، مقصد سوم : شناخت كتاب هاى آسمانى وپيامبران الهى ، ومقصد چهارم : شناخت روز جزا وقيامت .
مرحوم فيض كاشاني از تاريخ تأليف " المعارف " نه در فهرست خودنوشت يادكرده است ونه در خود كتاب ، ولى بعضي از شرح حال نويسان تاريخ تأليف را 1083 ق . ذكر كرده اند ( 1 ) وبا عنايت به تاريخ تأليف دو كتاب " علم اليقين " و " أنوار الحكمة " يعنى سال هاى 1042 ق و 1043 ق ، در صورت صحت چنين تاريخي اهميت كتاب به جهت مؤخر بودن روشن مى گردد .
ب ) معرفى نسخه ها
در تصحيح اين كتاب از پنج نسخهء كامل ومعتبر با نشانه هاى اختصارى " أ " ، " ج " " د " " ق " و " م " استفاده شده است .
نسخهء " أ " : نسخه اى به شماره ى 1019 موجود در كتابخانه ى مسجد گوهرشاد مشهد مى باشد . اين نسخه با خط نستعليق در سال 1252 ق . در اندازهء سطرهاى 11 * 6 سانتيمترى كتابت گرديده است ؛ تعداد أوراق اين سنخه 249 برگ و 12 سطر در هر صفحه مى باشد . اين نسخه داراى حواشي مى باشد كه با مراجعه به كتاب علم اليقين مشخص گرديد كه حواشي اين نسخه همان حواشي مؤلف بر كتاب " علم اليقين " است ، وأين مطالب حاشيهء مستقلى از مؤلف بر اين كتاب نيست وظاهرا كاتب نسخه با عنايت به حواشي كتاب " علم اليقين " وبا عنايت به اين كه اين كتاب خلاصهء " علم اليقين " مى باشد ، اين يادداشت ها را در حاشيهء اين نسخه آورده است ، مؤيد ما بر اين مطلب نبودن اين حاشية ها در ساير نسخه هاى كتاب مى باشد ؛ بنابراين با توجه به اين نكته ترجيح داده شد كه آن حواشي در اين كتاب ذكر نگردد .
هامش
1 - روضات الجنات : 6 / 91 ؛ لؤلؤة البحرين : 123 .