اللهَ مُحِبُّنَا وَمَا لَهُ ذَنْبٌ ، وَإِنَّهُ لَيَبْقَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ذُنُوبِهِ ، فَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَتُمَحَّصُ ذُنُوبُهُ » . ( « 1 » )
« وعَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ( ع ) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ( ص ) : قَالَ اللهُ تَعَالَى : مَا مِنْ عَبْدٍ أُرِيدُ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ إِلَّا ابْتَلَيْتُهُ فِي جَسَدِهِ ، فَإنْ كَانَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ ، وَإِلَّا سَلَّطْتُ عَلَيْهِ سُلْطَاناً ، فَإنْ كَانَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ ، وَإِلَّا ضَيَّقْتُ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ ، فَإنْ كَانَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ ، وَإِلَّا شَدَّدْتُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ حَتَّى يَأْتِيَنِي وَلَا ذَنْبَ لَهُ ؛ ثُمَّ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ » . ( « 2 » )
« وعَنْ عُمَرَ السّابِرِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ ( ع ) : إِنِّي لَأَرَى مِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ يَرْتَكِبُ الذّنُوبَ الْمُوبِقَةَ ، فَقَالَ لي : يَا عُمَرُ ! لَا تَشْنَعْ عَلَى أَوْلِيَاءِ اللهِ ، إِنَّ وَلِيَّنَا لَيَرْتَكِبُ ذُنُوباً يَسْتَحِقُّ بِهَا مِنَ اللهِ الْعَذَابَ ، فَيَبْتَلِيهِ اللهُ فِي بَدَنِهِ بِالسُّقْمِ حَتَّى يُمَحَّصَ عَنْهُ الذّنُوبُ ، فَإنْ عَافَاهُ فِي بَدَنِهِ ابْتَلَاهُ فِي مَالِهِ ، فَإنْ عَافَاهُ فِي مَالِهِ ابْتَلَاهُ فِي وَلَدِهِ ، فَإنْ عَافَاهُ فِي وَلَدِهِ ابْتَلَاهُ اللهُ فِي أَهْلِهِ فَإنْ عَافَاهُ فِي أَهْلِهِ ابْتَلَاهُ بِجَارِ سَوْءٍ يُؤْذِيهِ ، فَإنْ عَافَاهُ مِنْ بَوَائِقِ الدَّهْر شَدَّدَ عَلَيْهِ خُرُوجَ نَفْسِهِ ، حَتَّى
يلقاه ( « 3 » ) الله حِينَ يَلْقَاهُ وَهُوَ عَنْهُ رَاضٍ قَدْ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ » . ( « 4 » )
« وعَنِ أبي الصّباح الْكِنَانِيِّ قَالَ : كُنْتُ أَنَا وَزُرَارَةُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ ( ع ) فَقَالَ : لَا يَطْعَمُ النّارُ أَحَداً وَصَفَ هَذَا الْأَمْرَ ، فَقَالَ زُرَارَةُ : إِنَّ مِمَّنْ يَصِفُ هَذَا الْأَمْرَ يَعْمَلُ بِالْكَبَائِرِ ؟ ! فَقَالَ : أَوَمَا تَدْرِي مَا كَانَ أَبِي يَقُولُ فِي ذَلِكَ ؟ ! إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا ما أَصَابَ
هامش
( 1 ) - كتاب التمحيص : 38 ؛ بحار الأنوار : 65 / 115 ، باب 18 ، ح 36 .
( 2 ) - كتاب التمحيص : 38 ؛ وراجع الكافي : 2 / 446 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب تعجيل العقوبة ، ح 10 .
( 3 ) - في المصدر : يلقى .
( 4 ) - كتاب التمحيص : 39 ؛ بحار الأنوار : 65 / 200 ، باب 20 ، ح 6 .