بَعْضاً ، وَيَزْدَحِمُونَ دُونَهَا ، فَيُمْنَعُونَ مِنَ الْمُضِيِّ ، فَتَشْتَدُّ أَنْفَاسُهُمْ ، وَيَكْثُرُ عَرَقُهُمْ ، وَتَضِيقُ بِهِمْ أُمُورُهُمْ ، وَيَشْتَدُّ ضَجِيجُهُمْ وَتَرْتَفِعُ أَصْوَاتُهُمْ .
قَالَ : وَهُوَ أَوَّلُ هَوْلٍ مِنْ أَهْوَالِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ : فَيُشْرِفُ الْجَبَّارُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ فِي ظِلَالٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، فَيَأْمُرُ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، فَيُنَادِي فِيهِمْ : يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ أَنْصِتُوا وَاسْتَمِعُوا مُنَادِيَ الْجَبَّارِ . قَالَ : فَيَسْمَعُ آخِرُهُمْ كَمَا يَسْمَعُ أَوَّلُهُمْ . قَالَ : فَتَنْكَسِرُ أَصْوَاتُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَتَخْشَعُ أَبْصَارُهُمْ ، وَتَضْطَرِبُ فَرَائِصُهُمْ ، وَتَفْزَعُ قُلُوبُهُمْ ، وَيَرْفَعُونَ رُؤُوسَهُمْ إِلَى نَاحِيَةِ الصّوْتِ مُهْطِعِينَ إِلَى الداعي . قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ يَقُولُ الْكَافِرُ : « هذا يَوْمٌ عَسِرٌ » . ( « 1 » )
قَالَ : فَيُشْرِفُ الْجَبَّارُ - تعالى ذكره - الْحَكَمُ الْعَدْلُ عَلَيْهِمْ ، فَيَقُولُ : «
أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا
» ( « 2 » ) الْحَكَمُ الْعَدْلُ الّذي لَا يَجُورُ ، الْيَوْمَ أَحْكُمُ بَيْنَكُمْ بِعَدْلِي وَقِسْطِي ، لَا يُظْلَمُ الْيَوْمَ عِنْدِي أَحَدٌ ، الْيَوْمَ آخُذُ لِلضَّعِيفِ مِنَ الْقَوِيِّ بِحَقِّهِ ، وَلِصَاحِبِ الْمَظْلِمَةِ بِالْمَظْلِمَةِ بِالْقِصَاصِ مِنَ الْحَسَنَاتِ والسّيِّئَاتِ ، وَأُثِيبُ عَلَى الْهِبَاتِ ؛ وَلَا يَجُوزُ هَذِهِ الْعَقَبَةَ الْيَوْمَ عِنْدِي ظَالِمٌ وَلِأَحَدٍ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ ، إِلَّا مَظْلِمَةً يَهَبُهَا صَاحِبُهَا ، وَأُثِيبُهُ عَلَيْهَا ، وَآخُذُ لَهُ بِهَا عِنْدَ الْحِسَابِ ؛ وَتَلَازَمُوا أَيُّهَا الْخَلَائِقُ ، وَاطْلُبُوا مَظَالِمَكُمْ عِنْدَ مَنْ ظَلَمَكُمْ بِهَا فِي الدّنْيَا ، وَأَنَا شَاهِدٌ لَكُمْ بها ( « 3 » ) عَلَيْهِمْ ، وَكَفَى بِي شَهِيداً .
قَالَ : فَيَتَعَارَفُونَ وَيَتَلَازَمُونَ ، فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ لَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مَظْلِمَةٌ أَوْ حَقٌّ إِلَّا لَزِمَهُ
بِهَا ، قَالَ : فَيَمْكُثُونَ مَا شَاءَ اللهُ ، فَيَشْتَدُّ حَالُهُمْ ، وَيَكْثُرُ عَرَقُهُمْ ، وَيَشْتَدُّ غَمُّهُمْ ، وَيَرْتَفِعُ ( « 4 » )
هامش
( 1 ) - أشار إلى آية « فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ » ، المدّثّر : 9 .
( 2 ) - طه : 14 .
( 3 ) - لم ترد في المصدر : بها .
( 4 ) - في المصدر : ترتفع .