وخلق الله ( عز وعجل ) شجرة على فم الغار الّذي اختفى فيه وإلهامه حمامتين وحشيّتين لتَعَشّشا ( « 1 » ) وتَبيضَا عنده ( « 2 » ) وتسخيره العنكبوت لينسج نسجذ عظيمذ
لا يمكن مثله إلّا في سنين عديدةٍ ليرجع عنه المشركون الّذين كانوا في طلبه . ( « 3 » )
وإخباره بتَأَكُّل الصّحيفة القاطعة الظالمة كلّها غيرما فيه من ذكر الله تعالى ، فكان كما أخبر ، ( « 4 » ) وبالذي أضمره بنو النّضير من إلقاء الصّخرة عليه . ( « 5 » ) وضربه الكُدْيَة الّتي اعترضت يوم الخندق بالمَعْوَل ( « 6 » ) حتّى صارت كثيبذ مهيلًا مع ضعفه وجوعه مذ ثلاثة أيّام ، ( « 7 » ) وقيل : إنّه تفل في إناء ماء فنضح ( « 8 » ) عليها فصارت كذلك .
إلى غير ذلك من الآيات وهي كثيرة جدّاً .
فصل [ القرآن هو المعجزة الكبرى ]
وأمّا القرآن ، فهو المعجزة الكبرى الباقية بين الخلق ، وليس لنبيّ معجزة باقية سواه ( ص ) ، إذ تحدّى بها بلغاءَ الخلق وفصحاء العرب ، وجزائر العرب يومئذٍ مملوّة بالآلاف منهم ، والفصاحة صَنَعَتهم وبها منافستهم ومباحاتهم ، وكان ينادي بين أظهرهم أن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو سورة مثله إن شكّوا ، وقال لهم : «
لَئِنِ *
هامش
( 1 ) - أتّخذا عشّذ .
( 2 ) - في أق : عندها .
( 3 ) - راجع : مناقب الإمام أمير المؤمنين : 1 / 35 ؛ الهداية الكبرى : 85 ؛ مجمع الزوائد : 3 / 231 ؛ المعجم الكبير : 20 / 443 .
( 4 ) - مناقب آل أبي طالب : 1 / 59 ؛ شرح مسلم : 9 / 61 - 62 .
( 5 ) - راجع : تاريخ الطبري : 2 / 224 ؛ زاد المسير : 7 / 330 ؛ الخرائج والجرائح : 1 / 33 ؛ جامع البيان : 6 / 197 .
( 6 ) - حديدة يُنقر بها الجبال .
( 7 ) - كنز الفوائد : 74 ؛ مسند أحمد : 3 / 300 ؛ سنن الدارمي : 1 / 20 .
( 8 ) - تفل : بصق ؛ نضح : ترشَّ .