تأثيره في الرّمل . ( « 1 » )
وظهور البركات والآيات في بني سعد بإرضاع حليمة السّعديّة إيّاه . ( « 2 » )
ونبات الشّعر من رؤوس الأَقْرَعين ( « 3 » ) من الصّبيان بأمر أريده الشّريفة عليها ، وانفجار البئر الّتي شكا أهلها مَلُوحَتها بالماء الزّلال وكانت غائرةً . ( « 4 » )
وإعطاؤه رجلًا عرجونذ في ليلة مظلمة فأضاء له . ( « 5 » ) وآخرَ قطعةً من
جريد النخل خضراء حين اشتكى انقطاع سيفه فصارت سيفذ في يده . ( « 6 » )
وإلقاء بصاقه على كفّ ابن عفر المقطوعة فلصقت من ساعته . ( « 7 » )
ودعاؤه آية للدوسيّ ليدعو قومه إلى الإسلام فوقع بين عينيه مثل المصباح ، ثمّ حوّل ذلك إلى رأس سوطة لما خاف أن يظنّوا به لمثله . ( « 8 » )
وعصمة الله له ممّن كان يؤذيه من المستهزئين وردّ كيدهم عليهم . ( « 9 » )
وحيلولة جبرئيل بينه وبين أبي جهل في صورة فحل أو أسد قدر الفحل من الإبل حين أراد إلقاء الصّخرة عليه في سجوده . ( « 10 » )
هامش
( 1 ) - المحتضر : 46 ، ح 62 ؛ المصباح : 733 .
( 2 ) - راجع : الخرائج والجرائح : 1 / 82 - 83 ، ح 134 .
( 3 ) - الذين لا شعر لهم على رؤوسهم .
( 4 ) - راجع : الخرايج والجرايح : 1 / 123 ، ح 203 ؛ صحيح البخاري : 4 / 170 ؛ دلائل النبوّة : 3 / 1053 .
( 5 ) - راجع : المناقب ( لابن حمزة ) : 98 ؛ تاريخ مدينة دمشق : 49 / 285 ؛ الاستيعاب : 3 / 1277 ؛ الخرائج والجرائح : 1 / 34 .
( 6 ) - الخرائج والجرائح : 1 / 148 ، ح 236 ؛ المصنّف ( للصنعاني ) : / 279 ؛ تاريخ الإسلام : 2 / 186 .
( 7 ) - راجع : الخرائج والجرائح : 1 / 50 ، ح 71 ؛ وهو معاذ بن عَفراء .
( 8 ) - راجع : مناقب آل أبي طالب : 1 / 103 ؛ الاستيعاب : 2 / 478 ؛ تاريخ مدينة دمشق : 46 / 106 ؛ وهو عمرو بن الطفيل الدَوْسيّ ذي النور الذي استشهد يوم اليرموك ، راجع : الإكمال في أسماء الرجال : 117 ؛ الوافي بالوفيات : 16 / 264 ؛ سير أعلام النبلاء : 1 / 344 .
( 9 ) - راجع : الاستيعاب : 1 / 359 ؛ المعجم الكبير : 3 / 214 ، ح 31672 .
( 10 ) - لم أجده .