« باب اول » « 1 » : در بيان « 2 » حدّ نفس .
باب « دوم » « 3 » : « در باب » « 4 » قوتهاء نفس .
باب « سيم » « 5 » : در ( شرح سبب ) « 6 » اختلاف « احوالها » « 7 » قوت دريافتن [ از ] « 8 » نفس .
باب چهارم : در بيان « آن قوتى » « 9 » كه صورت « جزوى » « 10 » دريابد كه « آن » « 11 » دريافتن جز « بآلت » « 12 » جسمانى نتواند « بود » « 13 » .
باب پنجم : در ذكر قوتى كه صورت كلّى دريابد كه « اين دريافت « 14 » بآلت جسمانى نتواند « بود » « 15 » .
هامش
( 1 ) - در نسخ ديگر قبل از تعيين فصول ، جملهء : « آنچه روشن شود در اين رساله اينست » افزوده شده و در نسخههاى س آ بجاى باب : فصل و در نسخههاى د ل م ، كلمهء باب و فصل نيست - ح : عدهء فصول را با حروف ابجد تعيين كرده - ف فهرست ندارد .
در اصل نسخه متن نيز از باب دهم ببعد مجددا بجاى باب ، فصل نوشته شده ولى ما ترتيب فهرست اصل نسخهء متن را از باب دهم به بعد نيز رعايت نموديم .
( 2 ) - س افزوده : كردن .
( 3 ) - ل د : دويم .
( 4 ) - نسخ ديگر : در بيان - ح م د افزوده : بيان حدّ .
( 5 ) - د ل س : سيوم - آ : سوم .
( 6 ) - د ح ل م آ افزوده - س : شرح .
( 7 ) - نسخ ديگر : فعلها - آ افزوده : نفس .
( 8 ) - م د ل ح ندارد .
( 9 ) - آ ل : آن قوت - م من قوتى .
( 10 ) - در اصل نسخهء متن : چيزى ، ظاهرا درست نيست - نسخ ديگر مانند متن .
( 11 ) - ل ح س آ : اين .
( 12 ) - نسخ ديگر : بآلتى . آ س م د ح : بآلت جزوى .
( 13 ) - س آ : بودن .
( 14 ) - س ح د م ل : اين دريافتن - آ : آن دريافتن .
( 15 ) - س آ : بودن .