تا به آخر موجودات » « 1 » . پس « نفس مردم چون بدين مرتبت رسيد » « 2 » ، عالمى « معقول باشد » « 3 » در ذات خويش « از جوهر » « 4 » عالم موجود [ باشد ] « 5 » . ( و ) « 6 » چون عاقل تأمّل كند « بداند » « 7 » كه اين كمال تمامتر است [ و بيشتر ] « 8 » و شريفتر از كمال قوت ذوق و قوت « جماع » « 9 » و رسيدن اين كمال [ بنفس ] « 10 » قوىتر است از رسيدن كمالات ( ديگر ) « 11 » « بقوتهاى » « 12 » ديگر ، براى آنكه رسيدن ( آن بملاقات سطوح است و رسيدن ) « 13 »
هامش
( 1 ) - م د : و كيفيتش هم بدين طريق بداند از جواهر روحانى ملكى و جواهر روحانى نفسى پس هم برين طريق ببرهان بداند تا به آخر موجودات برسد - ف : از جواهر روحانى و ملكى و جواهر روحانى و نفسى هم بطريق برهان بداند تا به آخر موجودات - ح : از جواهر روحانى ملكى و جواهر روحانى نفسى هم برين طريق ببرهان بداند تا به آخر موجودات - س آ : و كيفيتش هم بدين طريق بداند از جوهر روحانى فلكى و از جواهر روحانى نفسانى تا به آخر موجودات .
( 2 ) - س م د ح آ ف : پس چون نفس مردم بدين مرتبت برسد - نسخ ديگر : رسد .
( 3 ) - م د ل ح ف : باشد معقول .
( 4 ) - م د ل ح س آ : همچون هر دو - ف : همچنين هر دو - در نسخه بدل اصل نسخهء متن :
از جوهر دو .
( 5 ) - نسخ ديگر ندارد .
( 6 ) - نسخ ديگر افزوده .
( 7 ) - نسخ ديگر : داند .
( 8 ) - م د ح ل ف ندارد .
( 9 ) - م د ل ف ح : لمس .
( 10 ) - ف ندارد .
( 11 ) - س آ م د ح ل ف افزوده .
( 12 ) - ف : و قوتهاى .
( 13 ) - م د ح ل س آ افزوده - ف : آن ملاقات سطوح است و رسيدن .