تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القبسات — صفحة مقدمه 19

مساهمون:

صمقدمه ١٩
از شرح حال محمد بن علي رضا بن آقاجانى اطلاعى در دست نيست فقط شيخ محمود بروجردي كه قبسات چاپ سنگى را آماده طبع ساخته در صفحه آخر ياد كرده كه پس از زيارة امام مدفون به خاك طوس ( حضرت رضا عليه السلام ) از راه گرگان بازگشته ودر استراباد به يكى از بزرگان أهل فضل وارد شده ونزد أو شرحي از قبسات ديده است كه نوشتهء يكى از شاگردان ملا صدرا بوده است . اين شرح در سال 1071 نوشته شده ومادة تاريخ آن در پايان كتاب چنين آمده است :
زين درج بيان كه مثقب طبعم سفت * گلهاى مراد هوشمندان بشكفت
دل نغمه سرا گشت وسروش غيبى * شرح قبسات سال تاريخش گفت
براي اينكه خوانندگان از كيفيّت نگارش كتاب آگاهى يابند قسمتى كه مربوط به تقسيم موجود به واجب وممكن وممتنع است نقل مىشود : « ان الموجود اما ان يكون واجبا وهو ما يمتنع عدمه لذاته فليس وجوده متوقفا على شئ بل هو الموجود الذي متى فرض غير موجود لزم منه محال فهو ضروري الوجود لكونه بسيط الحقيقة من جميع الوجوه فذاته واجب الوجود من جميع الجهات ، كما انّه واجب الوجود بالذات ، فليست فيه جهة امكانية حتى يكون من جهة واجب الوجود ومن جهة ممكن الوجود ، ولا جهات امتناعية والا لزم التركيب المستدعى للامكان وذلك مستحيل بالبرهان ، فيتبيّن من هذا ان الواجب الوجود لا يتأخر عن وجوده وجود منتظر بل كل ما هو ممكن له فهو واجب له ، فلا له إرادة منتظرة ، ولا له طبيعة منتظرة ، ولا صفة من الصفات التي لذاته منتظرة ، وان الواجب الوجود هو الذي ينتزع الوجود من صرف نفس ذاته ، ويحكم عليه بأنه موجود ، وهو المعبّر عند المشائين بالوجود الحقيقي ، وعند الاشراقيّين بالنور الغنى ونور الأنوار ، وعند الصوفيّة بغيب الغيوب والمرتبة الأحدية .