مىگرفت .
در اين مورد اندكى بتفكّر پردازيم اگر ما بتوانيم طبق أسلوب صحيح ومطلوب همگى بروى اين آثار ومصالح مجاهدت كنيم ، ودوش بدوش هم بكوشيم تا زندگانى آنها را كه حيات خود ماست تجديد نمائيم ، در آن عموم مراحل وفواصل را خواهيم يافت ودر نتيجة خواهيم توانست اين آثار متنوّع را كه در آنها اضطراب وتحيّر معنوي وروحي افراد بشر ، از آغاز پيدايش دنياي لاتين تا ظهور جهان بودائى بيان گرديده تطبيق كنيم .
رموز يا تصاوير مقدّسهء مذهب تشيّع واعترافات روحاني ميرداماد
بزعم اين جانب عنوان مطالب واطّلاعات بخش گذشته براي رسيدن بمقصود واجب ولازم مىنمود . بهر تقدير أسامي شخصيّتهاى نامبرده وآثاري را كه برشمرديم ودر سر راه خود مراحلى را روشن ساختيم همه وهمه حيّ وحاضر وجود دارند . تنها كافى است كه بدانها نظر توجّهى منعطف ساخته محتويات ذي قيمت آنان را در جويبار عظيم معنويّت إيران در قرون أخير وارد سازيم . البتّه حصول چنين مقصود در حال حاضر آرزوئى بيش نيست . ليكن در صورتي كه برنامه كار بطور دقيق مطرح ومطمح نظر قرار گيرد كافى است عدّهاى از محقّقان ذي علاقة وعاشقان طريقت معنوي همت خود را جزم نموده با ما همگام شوند وهر دقيقه قدمي در طريق مقصود فراتر گذارند تا آنكه تمامى كار بعون اللّه تعالى وبخورسندى صورت تحقّق پذيرد . كمال مقصود در اين راه آن خواهد بود كه بموازاة آنچه ما در مغرب زمين در زمينهء فلسفه وحكمت الهى وتاريخ معنويّت وروحانيّت خود انجام دادهايم در إيران نيز بتوان رشتهء تحقيقات وتاريخ فلسفه وحكمت الهى را از زمان ابن سينا تا قرن گذشته يعنى زمان حاج ملا هادي - سبزوارى - قدّس سرّه - پيوند كرده واين شكاف بزرگى را كه در تاريخ فلسفه إيران وجود دارد بهم وصل نمود وبايد پيوند مزبور طورى منظّم ومستقيم انجام پذيرد كه ما بتوانيم روزى كه تأثيرات وعوامل خارجي براي گسستن آن ظهور مىكنند بكليّهء اضطرابات