أبو المظفّر اسفزارى وديگران همزمان بوده وبا همكارى آنان به امر جلال الدين ملكشاه سلجوقى با قرار دادن وثابت نگهداشتن نوروز در اعتدال ربيعى به اصلاح تقويم پرداخته كه اين تقويم به نام « تقويم جلالي » مشهور شده وتا زمان حاضر به آن عمل مىشود .
از آثاري كه از لوكرى باقي مانده يكى همان فهرست كتاب التعليقات وديگرى شرح قصيدهء اسرار الحكمة است كه پيش از اين به هر دو اشاره گرديد . ولى مهمترين كتابي كه از أو در دسترس است كتاب بيان الحق بضمان الصّدق است كه در آن روش أستاذ خود بهمنيار را در كتاب التّحصيل وأستاذ أستاذ خود ابن سينا را در شفا برگزيده وسعى نموده كه با عباراتى هر چه سادهتر وموجزتر ميراث علمي سلف خود را به أهل علم ودانشجويان زمان خود معرّفى نمايد .
أو در اين كتاب جاى جاى از شفاى ابن سينا وتحصيل بهمنيار بدون اينكه مأخذ را ياد كند استفاده كرده وگاهى عين عبارت آن دو را آورده است . خوشبختانه مصحّح كتاب در پاورقىها اشاره به اين موارد كرده ومواضع اين اقتباسات را در آن دو كتاب نشان داده است .
از آن جا كه كتاب بيان الحق يكى از حلقههاى مهم سلسلهء فلسفهء اسلامى بطور عام ونشان دهندهء كيفيّت تحوّل وتطوّر فلسفه ابن سينا به طور خاصّ است از أستاذ محترم دكتر إبراهيم ديباجى كه بخشي از منطق كتاب را در چند سال پيش منتشر ساخته بود خواست كه اين خدمت را ادامه دهد واينك با كوشش ايشان بخش إلهيّات كتاب كه بر أساس نسخهء كاملى كه به شمارهء 250 در كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران موجود است فرآهم آمده به أهل علم بويژه علاقهمندان فلسفهء اسلامى تقديم مىشود .
جاى بسى خوشوقتى است كه موسّسهء بين المللى انديشه وتمدّن اسلامى مالزى كه مدير وموسّس آن پروفسور دكتر سيّد محمد نقيب العطّاس نشر متون ارزنده اسلامى را وجههء همّت خود قرار داده وسائل چاپ ونشر آن را در مجموعهء « انديشه اسلامى » فرآهم ساخته است واميد است كه بخشهاى ديگر كتاب نيز در آينده نزديك در دسترس خوانندگان ارجمند قرار گيرد .
مهدى محقق سىام آبان 1373 هجرى شمسي بيستم نوامبر 1994 ميلادي تهران - إيران
بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة پيشگفتار 9
مساهمون: أبو العباس فضل بن محمد اللوكري
صپيشگفتار ٩