بعد هذا الجدول الذي استعرضناه بالفلاسفة المتسلسلين منذ عهد الكندي حتّى عهد نصير الدّين الطّوسي مرورا بابن سينا ، نرى مناسبا ، تكملة للعمل وتسهيلا لمن يريد مراجعة تاريخ الفلسفة والحكمة في تلك الحقبة أن ننظم في ما يلي - استنادا إلى ما قدّمناه من روابط اللّوكرى وصلاته وأسماء تلاميذه جد ولا آخر يلخّص أسماء ما وصلنا من معاصريه هو كما يلي - . 1 - أبو الفتح عمر بن الخيام ، النّيشابورى ، والحكيم ، ميمون بن نجيب الواسطي ، وأبو حاتم المظفّر الاسفزارى ، وعبد الرحمن الخازني الذين أنيطت بهم مهمّة الرّصد وإصلاح التّقويم مع معاونين آخرين ، كما أسلفنا في حديث مساهمة اللّوكرى في إصلاح التّقويم في عهد السّلطان ملكشاه « 1 » . 2 - أبو الفتح بن كوشك الذي جاء ذكره في « إتمام التّتمّة » « 2 » . 3 - القاضي زين الدين عمر بن سهلان السّاوجي الذي ارتحل من ساوه إلى نيشابور وتوطن بها وكان ذا صلة بأسعد المهني « 3 » . 4 - أبو الفتح بن أسعد الفندورجي ، الذي قرأ على محمّد بن أبي طاهر الطبسي المروزي « 4 » . 5 - أبو المعالي عبد اللّه بن محمّد الميانجي ، الذي أخذ عن الخيام والإمام أحمد الغزالي « 5 » .