بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة مقدمه 77

كما نقلنا عن المخطوطة المتقدّمة آنفا ) السّرخسى أو النّيشابورى ، وصدر الدّين هو تلميذ أفضل الدّين الغيلاني الذي كان تلميذا لأبى العباس اللّوكرى ، ومن هنا يعلم أنّ ما قيل في ترجمة اللّوكرى من أنّه « العامل على انتشار الحكمة في خراسان » « 1 » ليس بعيدا من الواقع . وأمّا الجدول البياني لهذه السّلسلات فعلي وجه ما يلي : - الكندي ، يعقوب بن إسحاق ( 185 ه / 796 م - 260 ه 873 م ) . - أبو زيد ، أحمد بن سهل البلخي ( ت : 322 ه / 934 م ) . - ابن ربن الطّبرى . - أبو العباس الايرانشهرى ، محمّد بن محمّد . - الرّازي أبو بكر محمّد بن زكريا ( 251 ه / 865 م - 313 ه / 925 م ) . - أبو معشر البلخي ، جعفر بن محمّد ( ت : 272 ه / 885 م ) . - السّرخسي ، أبو العباس أحمد بن محمّد ( 218 ه / 833 م - 286 ه / 899 م ) . - القويرى ، أبو إسحاق إبراهيم . - المروزي ، أبو يحيى إبراهيم . - ابن حيلان ، يوحنّا بن حيلان . - ابن كرنيب ، أبو أحمد الحسين بن إسحاق . - أبو بشر متى بن يونس ( 258 ه / 870 م - 328 ه / 940 م ) . - أبو نصر الفارابي ، محمّد بن محمّد بن طرخاى ( 259 ه / 872 م - 339 ه 950 م ) . - يحي بن عدي ( ولد : 331 ه ) - ابن الخمار ، أبو الخير بن سوار ( 331 ه / 942 م - ما بين 408 - 421 ه ) . - ابن هندو ، أبو الفرج ، علي بن الحسين بن هندو ( ت : 420 ه / 1029 م ) . - أبو عبد اللّه النّاتلي . - ابن سينا ، 370 ه / 980 م - 428 ه / 1037 م ) . - أبو الحسن ، بهمنيار بن مرزبان ( ت : 458 ه ) . - اللّوكرى ، أبو العباس الفضل بن محمّد اللّوكرى ( ت : 517 ه / 1123 م ) .