بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة 379

النّفسيّة « 1 » ، ونسبة التذاذ « 2 » ذلك نسبة « 3 » الالتذاذ الحسّى « 4 » ( بنشق ) « 5 » روائح المذاقات اللذيذة إلى الا الالتذاذ بتطعّمها « 6 » ، بل أبعد من ذلك بعدا غير محدود ؛ وأنت تعلم إذا تأمّلت عويصا « 7 » يهمّك وعرضت عليك بشهوة وخيّرت بين الظّفرين « 8 » استخففت بالشّهوة إن كنت كريم النّفس ، والأنفس العاميّة أيضا « 9 » تترك الشّهوات المعرضة « 10 » وتؤثّر الغرامات والآلام الفادحة بسبب افتضاح أو خجل أو تعسير « 11 » أو سوقالة ، وهذه كلّها أحوال عقليّة تؤثّر هي أو « 12 » أضدادها على المؤثّرات الطّبيعيّة « 13 » يعلم من ذلك أنّ العالم العقليّ « 14 » أكرم على الأنفس « 15 » محقرات الأشياء فكيف في الأمور النّبيهة « 16 » العالية « 17 » إلّا أنّ الأنفس « 18 » الجنسيّة تحسّ بما يلحق المحقرات من الخير والشّر ولا تحسّ بما يلحق الأمور النّبيهة « 19 » لما قيل من المعاذير « 20 » . وأمّا « 21 » إذا انفصلنا عن البدن فكانت « 22 » النفس منّا تنبّهت في البدن لكمالها