الخير الّذي يمكن أن يكون عنه مبدأ الوجود ما يوجد عنه على نظمه فالصّور المعقولة الّتي عند المبادي مبدأ للصّور الموجودة في الثّوانى ، ويشبه « 1 » أن يكون أفلاطن يعنى بالصّور « 2 » هذه الصّور ، لكن ظاهر كلامه فاسد ومنتقض قد فرغ / الفيلسوف من بيانه في عدّة كتب ، فإذا كان كذلك كانت عناية اللّه مشتملة على الجميع ، لكنّ الأمور الأبديّة تكون عنايته فيها بالنوع وبالعدد ، وفي الأمور الفاسدة « 3 » بالنوع فقط . واللّه « 4 » - تعالى - أعلم .
هامش
( 1 ) - س : نسبة .
( 2 ) - ت ، س : بالصّورة .
( 3 ) - ت : الفاسد .
( 4 ) - واللّه - تعالى - أعلم : ساقطة من ت ، س .