الأولى أنّ عدد أبيات الكتاب : 32335 بيتا ، وعليها : تملّك من هبة اللّه يزدان بخش بن بدر الدين بن آدم في سنة 831 ه ، وأيضا تملّك من عبد اللّه بن الشّيخ محمد الأردكاني اليزدي في 1017 ه ، وعليها توقيعات وأختام أخرى . وهذه النّسخة هي أصحّ النسخ الموجودة أيضا « 1 » .

هذه المخطوطة موجودة في مكتبة كلّية الإلهيات في جامعة طهران ومفهرسة تحت رقم 695 د ، وخطها تعليقي بلا تاريخ . ويحتمل أن تكون من القرن الحادي عشر الهجري . وهذه النّسخة - كما أسلفنا قبل - تشتمل على الالهيّات فقط ، وهي تقع في 130 صفحة بقياس 12 * 19 سم وأغلاطها أكثر من النّسختين الأخريين « 2 » .

هذه المخطوطة موجودة في مكتبة مجلس النّواب الإيراني ( كتابخانه مجلس شوراى ملى إيران ) تحت رقم 4081 ، وهي بخط تعليقي بلا تاريخ أيضا ، ومن المحتمل أن تكون من القرن العاشر الهجري . أمّا محتوياتها فكالمخطوطة « ت » أي : إنّها تضمّ الالهيّات فقط ، وهي تقع في 216 صفحة مقاس : 11 * 16 سم . وفيها سقطات كثيرة ، وجاء على غلاف ورقتها الأولى أنّها من تملك ميرزا طاهر تنكابني أحد العلماء المعاصرين « 3 » . ونعيد أنّ ثمّة مخطوطة أخرى من الكتاب في المكتبة الأهلية بباريس ولكنها تشتمل على الطّبيعيات « 4 » فقط ، ولذا صرفنا النّظر عنها لأنّها ليست موضوع دراستنا .