تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥

بسم « 1 » اللّه الرّحمن الرّحيم « 2 » عونك يا لطيف بيان / معاني كتاب الرّبوبيّة المسمّى أثولوجيا « 3 » إنّ النظر في إثبات المبدأ الأوّل هو من « 4 » العلم الّذي يسمّى « ما بعد الطّبيعة » وهو علم « 5 » الإلهيّ العام الّذي موضوعه الموجود بما هو موجود مطلقا ، لكن النّظر في صفات هذا المبدأ وخواصّه ، هو من العلم الّذي موضوعه المفارقات وهو العلم الرّبوبي ، وجرت العادة بأن يجعل هذا العلم جزء من علم « ما بعد الطّبيعة » للاختصار لا للوجوب . وهذا يشتمل على كح [ - 28 ] « 6 » فصلا ، فهرست الفصول « 7 » : [ 1 ] ا - « 8 » في « 9 » تناهى العلل « 10 » ، الفاعليّة والقابليّة . [ 2 ] ب - في تناهي العلل ، الغائيّة والصّورية وإثبات المبدأ الأول مطلقا ، وفصل القول في المبدأ الأول مطلقا ، وفي المبدأ الأول مقيّدا ، وبيان أنّ ما هو علّة أولى مطلقا علّة لسائر العلل .

هامش
( 1 ) - بسم . . . الرّحيم : ساقطة من س .
( 2 ) - ت : الرّحيم + الحمد لولىّ الحمد وأهله والصّلاة على محمّد وآله الطّيّبين . المقالة الثّامنة .
( 3 ) - ت ، س : أثولوجيا + فيه ثلاث مقالات .
( 4 ) - من : ساقطة من ت .
( 5 ) - ت : العلم .
( 6 ) - ت : كج ( وهو غلط ) .
( 7 ) - ت . س : فصوله .
( 8 ) - الحروف الأبجديّة الّتي تكون في صدر عناوين الفصول كلّها ساقطة من ت .
( 9 ) - في : ساقطة من ت ، س .
( 10 ) - ت : علل .
بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة 265 | أبو العباس فضل بن محمد اللوكري