تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة مقدمه 3

مساهمون:

صمقدمه ٣
سلسلة الفلاسفة منذ الكندي حتّى نصير الدّين الطّوسي وهذا ما نحقّق له . الفصل السادس : الفلسفة والفلاسفة بعد اللّوكرى مرورا بنصير الدّين الطّوسي حتّى صدر الدّين الشيرازي . القسم الثّاني نصوص قسم الإلهيّات من كتاب « بيان الحق بضمان الصّدق » في جزءين : الجزء الأوّل الجزء الثّاني الخاتمة وفيه : الحواشي والتّعليقات الفهارس المصادر والمراجع

الفصل الأول

وفيه بحثان : 1 - استعراض سلسلة الفلاسفة من الكندي حتّى ابن سينا . 2 - ابن سينا وتلاميذه .

[ البحث الأول استعراض سلسلة الفلاسفة من الكندي حتّى ابن سينا ]

أمّا الأوّل فثمّة سؤال طالما طرحه ويطرحه المحقّقون : هل كان أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي ( 185 ه / 796 م - 260 ه / 873 م ) أوّل مسلم اشتغل بعلوم الفلسفة أم لا ؟ والجواب على هذا السّؤال ما يزال محلّ نظر وشكّ . لكنّ الجواب بالإيجاب هو معتقد الكثير من المحقّقين من أهل التّاريخ والتّرجمة ولسنا هنا في معرض إثبات هذا الحكم أو نفيه لكنه حتّى لو لم يكن الكندي رائد الفلسفة الإسلاميّة لا ينكر أحد أنّه يعدّ في الأوائل ، أو أنّه يمثّل المنطلق الأكثر تحدّدا في هذه الفلسفة . لذا نجعله بدورنا منطلقنا في تاريخ الفلسفة الإسلاميّة ، هذا عدا
بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة مقدمه 3 | أبو العباس فضل بن محمد اللوكري