بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة 8

الفصل الأوّل في « 1 » ابتداء طلب موضوع الفلسفة الأولى لتتبيّن إنيّته في / العلوم . قد « 2 » علم أنّ لكلّ علم موضوعا يخصّه ، فلنبحث « 3 » عن الموضوع / لهذا « 4 » العلم ما هو ؟ ولننظر ، هل الموضوع له « 5 » إنيّة « 6 » اللّه - تعالى جدّه - أوليس ذلك ؟ بل هو شيء « 7 » من مطالب هذا العلم . فنقول : إنّه لا يجوز أن يكون ذلك هو الموضوع ، وذلك « 8 » لأنّ موضوع كلّ علم هو أمر مسلّم الوجود في ذلك العلم ، وانّما يبحث عن أحواله ؛ [ و ] « 9 » قد علم هذا في مواضع أخرى . ووجود اللّه - تعالى - لا يجوز أن يكون مسلّما في هذا العلم كالموضوع بل هو مطلوب فيه . وذلك لأنّه « 10 » إن « 11 » لم يكن كذلك لم يخل إمّا أن يكون مسلّما في هذا العلم ومطلوبا في علم آخر ، وإمّا « 12 » أن يكون مسلّما في هذا « 13 » وغير « 14 » مطلوب في علم آخر ، وكلا الوجهين باطلان . وذلك لأنّه لا يجوز أن يكون مطلوبا في علم آخر ، لأنّ العلوم الأخرى إمّا خلقيّة