أوجب « 1 » أن يكون مثل ذلك « 2 » حقا ومشهورا « 3 » في كل متضادين أو متقابلين . فأما إذا بدأ ووضع « 4 » الكلى ، لزمه النقض « 5 » حين استعمله ، وحين جعل حكم الإحسان والإساءة مستنبطا من حكمه ، وصرح به ، واعترف به . فإن استنبط « 6 » ذلك الحكم في نفسه من هذا « 7 » الحكم « 8 » ، نفعه الاستنباط فيه وفي غيره ، وخصوصا « 9 » إذا لم يشهره مصرحا به .
وأخص من ذلك إذا لم يوجد ما يقاوم به الجزئي فسلم « 10 » . فإنّ العامة ومن يجرى مجراهم « 11 » ، إذا فهمت « 12 » شيئا ، ووجدوا « 13 » « 14 » له أمثلة ، ولم يجدوا « 15 » مثالا ينقضه ، سلموه في أكثر الأمر كأنه حكم واجب ، ويكون « 16 » الكلى الذي هو الموضع « 17 » قانونا معدا له . فأما « 18 » إذا « 19 » استعمله بالفعل عرّضه للإبطال ، وعرض بيانه المؤلف منه « 20 » للإبطال .
على أنى « 21 » لا أمنع أن يكون « 22 » موضع من شأنه أن يصير مقدمة أو يستعمل مقدمة ، بل أقول :
كثير « 23 » من المقدمات المشهورة فهي « 24 » مواضع فقط لا يحسن استعمالها مقدمات قياس ، مثل أن طرفي النقيض لا يجتمعان « 25 » ، وأن الكلى الموجب ينعكس جزئيا موجبا . ومنها ما يحسن أن يكون موضعا « 26 » ومقدمة ، فيكون نافعا في أنه قانون ، ونافعا في أنه جزء قياس معا « 27 » وذلك مثل المثل « 28 » الذي ضربناه . وكثير منها « 29 » لا يصلح أن يجعل قانونا على سبيل الكلية ، بل على سبيل التمثيل ؛ وذلك لا يسمى موضعا « 30 » . بل الموضع « 31 » ما يولد الجزئيات من حيث يعمها ، ومن « 32 » حيث ينزل إليها حكمه . وهذا « 33 » وإن « 34 » اتفق أن كان حكم « 35 » موضعا ومقدمة ، فهو موضع من جهة ؛ ومقدمة من جهة . أما موضع ، فمن حيث يستعمل « 36 » على أنه قانون ، وأما مقدمة فمن حيث يستعمل جزء قياس .
-
هامش
( 1 ) أوجب : وجب د ، س ، سا ، م ؛ ه
( 2 ) مثل ذلك : - د ، ن
( 3 ) ومشهورا : أو مشهورا ؛ + كذلك د ، م
( 4 ) بدأ ووضع : بدأ وضع ب .
( 5 ) النقض : النقيض ب ، ه .
( 6 ) استنبط : استنباط م
( 7 ) هذا :
ذلك س
( 8 ) الحكم : + لكنه لا يعترف به م .
( 9 ) وخصوصا : خصوصا ه .
( 10 ) فسلم : فيسلم د ، ن ؛ يسلم س ، ك
( 11 ) ومن يجرى مجراهم : - د ، ن .
( 12 ) فهمت : فهموا م ، ه
( 13 ) ووجدوا : وجدوا م
( 14 ) يجدوا : + له م ، ه
( 15 ) ولم يجدوا مثالا : ن .
( 16 ) ويكون : فيكون ن
( 17 ) الموضع :
المواضع د ، ك ، ن
( 18 ) فأما : - س
( 19 ) إذا : فإذا س .
( 20 ) المؤلف منه : - سا .
( 21 ) أنى : أنه س
( 22 ) يكون : ما هو د .
( 23 ) كثير : كثيرا ن
( 24 ) فهي : في س .
( 25 ) يجتمعان : يحتمان س .
( 26 ) موضعا : موضوعا ب ، س ، ه
( 27 ) معا : - س .
( 28 ) المثل : - ه
( 29 ) منها : ما س .
( 30 ) موضعا : موضوعا ه
( 31 ) الموضع : الموضوع ه .
( 32 ) ومن :
من د ، ن
( 33 ) وهذا : فهذا د ؛ هذا ن
( 34 ) وإن : إن م
( 35 ) حكم : - س .
( 36 ) فمن حيث يستعمل : فعلى أنه د ، ن .