فقط - حتى يكون الرضا « 1 » ما « 2 » يرضاه ، ولا عند خصمه إذ « 3 » ليس إثباته لوضعه متعلقا بوجود خصم « 4 » له حتى إن سلم « 5 » هو كان له وضع ، وإن لم يسلم لم يكن له وضع - بل أن تكون مسلمة في نفسها .
وناصر الوضع قد يكون ناصر وضع عند من لا يعانده . فإن اتفق أن كان هناك معاند له صارت نصرته بالذب ؛ أعنى بالذب « 6 » « 7 » : الذب عن مقدمات قياسه بأن يمنع المقاومات ، وعن « 8 » نتيجة قياسه بأن يمنع « 9 » ما ينتج مقابلها « 10 » .
فكما أن المجيب يتعرف مذهبه ليكون بحسب الإجابة دالا على وضعه الذي له « 11 » ، كذلك « 12 » قد يتعرف ما دعاه إلى وضعه . فحينئذ لا يكون جوابه إلا بالحجة « 13 » ، وحينئذ « 14 » لا تكون حجته « 15 » مبنية على ما يأتيه من جهة « 16 » تسليم خصمه ، فإنه ليس داعيه إلى وضعه أمرا « 17 » بحسب خصمه ، بل بحسب « 18 » نفسه ؛ لكن « 19 » لخصمه « 20 » - وهو السائل - أن يقاومه في المقدمات التي يشتمل عليها ما دعاه إلى وضعه ، وأن يترك ذلك ويقبل على تأليف ما ينقض وضعه .
فالقياس « 21 » الجدلي أعم من السائل الجدلي ، وكلاهما « 22 » يؤلف « 23 » من الذائع المحمود ؛ لكن « 24 » أحدهما مما « 25 » هو محمود « 26 » بحسب الجمهور ، والآخر مما هو « 27 » محمود عند المخاطب . وكل « 28 » محمود فهو « 29 » مسلم من حيث هو محمود ؛ لكن للمجيب « 30 » خاصية « 31 » مقاومة تنحو نحو « 32 » أن لا ينفعل « 33 » ، وللسائل خاصية مناقضة بنحو نحو « 34 » أن يفعل . ولكل واحد « 35 » منهما حيلة ومزاولة « 36 » يتم بها « 37 » فعله ؛ لكن - -
هامش
( 1 ) الرضا : المرضى ب ؛ الرض س
( 2 ) ما : بما م ، ه
( 3 ) إذ : أن ب .
( 4 ) خصم : خصمه د ، سا ، ك ، م ، ن
( 5 ) سلم : تسلم د ، ن .
( 6 ) أعنى بالذب : والذب د ، ن
( 7 ) بالذب :
+ الذي سا ؛ + هو ب ، د ، س ، سا ، ك ، ن ، ه .
( 8 ) وعن : من ك
( 9 ) يمنع : منع ب ، س
( 10 ) مقابلها : مقابله ه .
( 11 ) له : - ك
( 12 ) كذلك : لذلك ه .
( 13 ) فحينئذ . . . بالحجة :
- د
( 14 ) وحينئذ : وعندئذ ن .
( 15 ) حجته : حجة ه
( 16 ) جهة : حقه م
( 17 ) أمرا : أمر م .
( 18 ) خصمه بل بحسب : - ك
( 19 ) لكن : بل س
( 20 ) لخصمه : بخصمه ه .
( 21 ) فالقياس :
والقائس د ، ن
( 22 ) وكلاهما : فكلاهما ن
( 23 ) يؤلف : مؤلف ب ، ه
( 24 ) لكن ، ولكن د .
( 25 ) مما : ماك
( 26 ) محمود : ذائع س ؛ بمحمود م
( 27 ) مما هو : - سا
( 28 ) وكل : فكل د ، ن .
( 29 ) فهو : - س
( 30 ) للمجيب : المجيب م
( 31 ) خاصية : خاصة م
( 32 ) تنحو نحو : أي د ، ن
( 33 ) ينفعل : يفعل .
( 34 ) تنحو نحو : أي د ، ن
( 35 ) واحد : - ن
( 36 ) ومزاولة : وقرار سا ؛ وقرار به ك ؛ - د ، م
( 37 ) بها : لها ه .