والثاني أن يأخذ الأخص مكان الأعم « 1 » ليستقرى ، كما يوجبه عكس المثال المورد .
والثالث أن « 2 » تكون الدعوى جملة ، فيأخذ السائل بالقياس « 3 » في المصادرة « 4 » « 5 » على جزء جزء منها « 6 » . كمن يريد أن « 7 » يبين أن الطب معرفة بحال الصحة وحال المرض ، فيقول : لأن الطب معرفة بحال الصحة « 8 » ، والطب معرفة بحال المرض .
والرابع أن يأخذ اللازم بدل الشيء ؛ كمن يقول : إن الضلع مباين لأنه غير مشارك ؛ أو الإنسان « 9 » محبوب « 10 » لأن الضاحك محبوب « 11 » .
والمصادرات « 12 » على المتقابلات على خمسة وجوه « 13 » أيضا : إما الحقيقي المذكور . وإما « 14 » أن يأخذ بدل النقيض محمولا مضادا ، كقولنا : رزل ، لقولنا « 15 » : فاضل ، بدل قولنا : ليس بفاضل . وإما « 16 » أن يوجب في الجزئي مقابل « 17 » ما أوجب في الكلى المدعى . وإما أن يصادر على ضد لازم ما وضع في المقدمات ، أو لازم ضده ؛ أو على ما يلزمه ضد لازم الموضوع .
والخطأ في المصادرة على المطلوب الأول هو باعتبار النتيجة ومراعاتها إذا ارتقينا إليها فوجدناها مأخوذة في بيان نفسها . وأما الخطأ في القياس على مقابل المطلوب ، فهو « 18 » اعتبار مناسبة المقدمات بعضها إلى بعض . فالأول يلتفت فيه إلى النتيجة ، والثاني يعتبر حاله « 19 » من نفس القياس .
وينبغي لمن أراد أن تحصل له ملكة الجدل أن يتعود « 20 » عكس القياس بالنقيض والضد ، فيتوسع « 21 » في إنشاء القياسات . وربما اقتدر على أن يتلطف متى شاء في ذلك ، فينقض القياس من نفسه ، إذا أمكن أن يخفى صورة العكس ، ووجد الشهرة تعينه .
هامش
( 1 ) يأخذ الأخص مكان الأعم : ينتقل من الأعم لملى الأخص د .
( 2 ) أن : - د
( 3 ) بالقياس : القياس م ، ن
( 4 ) السائل بالقياس في المصادرة : يصادر د
( 5 ) بالقياس في المصادرة : القياس فيصادر س ، ه ؛ القياس في الصادر سا .
( 6 ) منها : منه س ، سا ، م ، ن ، ه ؛ - د
( 7 ) أن : - د ، ه .
( 8 ) الصحة وحال . . . معرفة : - د .
( 9 ) أو الإنسان : والإنسان ه
( 10 ) محبوب : مجنون سا
( 11 ) محبوب : مجنون سا .
( 12 ) - المصادرات : خرم في نسخة " سا " إلى آخر الكتاب - .
( 13 ) وجوه :
أوجه ن
( 14 ) وإما : من جملته د .
( 15 ) لقولنا : كقولنا م ؛ وكقولنا ن .
( 16 ) وإما :
فإما ب ، د ، س ، ن ، ه .
( 17 ) مقابل : المقابل ن
( 18 ) فهو : + في م ، ن ، ه .
( 19 ) حاله : بحال د .
( 20 ) يتعود : ينفرز ن .
( 21 ) فيتوسع : + أيضا س ، ه .