تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( المنطق ) — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥
وأما الوصية التي تليق بالوجه الأول ، فبأن لا يذكر المقدمة الضرورية في أول الأمر ، ولا « 1 » يطلب تسليمها صراحا ، فربما لم تسلم ، بل يجب أن ينتقل عنها إلى تسليم ما هو أعم منها حتى يكون ذريعة إلى عقد القياس فيشتبه « 2 » على مقابل وضعه « 3 » ، « 4 » أو أخص منها حتى تكون مادة الاستقراء « 5 » ، فيسوقه إلى مقابل وضعه « 6 » ، أو مثلها ومساويها « 7 » حتى تكون آلة « 8 » لتمثيل « 9 » يضربه لمقابل وضعه « 10 » . فإن كان ينفعه تسلم أن العلم بالأضداد واحد ، حاول أن يتسلم هل العلم بالمتقابلات واحد ترصدا للقياس ، أو هل العلم بالحار والبارد والرطب واليابس أو بالمضافين « 11 » واحد « 12 » ترصدا « 13 » للاستقراء ، أو أن « 14 » يستعين ببعضها « 15 » في بعض في مثل أنه إذا أراد أن يتسلم مثلا ما هو أعم ابتدأ أولا بالاستقراء وبتسلم الجزئيات ؛ ثم يتسلم بعد ذلك ما هو أعم ، فيكون أسهل عليه ، ثم يتسلم الضروري . وأما الوصية في باب إخفاء النتيجة ، فأن ينظر إن كانت النتيجة تبين بقياسات بعيدة فيجب أن يبتدئ بأبعد المقدمات عن « 16 » النتيجة « 17 » ، ويتسلمها « 18 » ، فينتقل عنها إلى القريبة ، سواء « 19 » كان ذلك « 20 » يبين « 21 » بمقدمات قليلة أو يبين « 22 » بكثيرة ، فيحسن أن لا يسأل عنها على « 23 » الترتيب القياسي ، بل يسأل عن الأول في الترتيب الطبيعي ثانيا ، وعن الثاني أولا ، لئلا يسمع الحد الأوسط وقد تكرر ، وهو رابط بالفعل ، بل يسمع تارة في طرف ، وتارة في طرف آخر ، وقد تخلل بينهما فاصل . وكذلك يجب أن « 24 » يخلل في كثير من يسلم المقدمات بين تسلم مقدمة وبين رقيقتها يسلم مقدمة أخرى . مثلا إذا كانت « 25 » إحدى المقدمتين تنفع في مقدمة للقياس « 26 » القريب ، لم يضف إليها الأخرى التي تنفع في تلك المقدمة ، بل التي تنفع في مقدمة أخرى لذلك القياس القريب . وكذلك إذا « 27 » تسلم مقدمة مقدمة مما ينتج مقدمة
هامش
( 1 ) ولا : لا د .
( 2 ) فيشتبه : يشتبه ب ، س ؛ فيشبه سا
( 3 ) على مقابل وضعه : عليه د ، ن
( 4 ) وضعه : نفسه سا .
( 5 ) الاستقراء : للاستقراء ه‍
( 6 ) إلى مقابل وضعه : إليه د ، ن
( 7 ) ومساويها ومساو لها س ، ه ؛ أو مساو لها م
( 8 ) آلة : آية س .
( 9 ) لتمثيل : للمثيل د ، س ، سا ، م ، ن ، ه‍
( 10 ) لمقابل وضعه : له د ، ن .
( 11 ) أو بالمضافين : وبالمضافين د ، ن
( 12 ) واحد : واحدا ن ، ه‍
( 13 ) ترصدا : ترصد ب ، س ؛ رصدا سا .
( 14 ) أو أن : وأن د ، سا ، م ، ن
( 15 ) ببعضها بعضها ه .
( 16 ) عن : غير سا .
( 17 ) فأن ينظر . . . النتيجة : - س .
( 18 ) ويتسلمها وبتسليمها م .
( 19 ) ساء : فسواء ن
( 20 ) ذلك د ، ن
( 21 ) يبين : يتبين ه‍
( 22 ) يبين : أيضا د ، ن
( 23 ) على إلى سا .
( 24 ) يجب أن : - ن .
( 25 ) كانت : كان ن .
( 26 ) للقياس : القياس س ، ه .
( 27 ) إذا : إن ب ، م ؛ إما إن سا .
الشفاء ( المنطق ) — صفحة 305 | أبو علي سينا