جدا هو أعلى المتحركة بالاستقامة ، والمتخلخل جدا هو أعلى الأجسام المتحركة بالاستقامة ، ويكون المقولان صادقين ، ثم لا تكون حقيقة الحار جدا والمتخلخل جدا واحدة « 1 » إلا في الموضوع « 2 » . لكنه يجب أن تعلم أن القولين إنما صدقا باعتبار الموضوع ، حتى إنهما إذا أزيلا عن ذلك الاعتبار كذبا ؛ وأن « 3 » معنى قوله « 4 » : « الحار جدا » ، وهو الجسم « 5 » الموصوف بأنه حار جدا ، وحينئذ فيكون « 6 » ذلك الموضوع واحدا بعينه ؛ فإن الإشارة في قوله : « والمتخلخل جدا » تتناوله أيضا « 7 » . فلذلك « 8 » أوجب أن يكون المشار إليه بالقولين ذاتا واحدة . فإن غيّر اعتبار الموضوع الحار جدا ، وأخذ « 9 » من حيث هو حار جدا « 10 » ، حتى يكون المتخلخل جدا من حيث هو متخلخل جدا غيره ، كذب قوله : إن « 11 » الحار جدا من حيث « 12 » هو حار جدا ، أعلى من كل ما ليس حارا جدا من حيث هو حار جدا . فإن المتخلخل جدا ليس دونه في « 13 » المكان من حيث هو متخلخل جدا ، وهو غيره « 14 » .
فيجب أن يراعى في هذا الموضع حال الموضوع للأمرين « 15 » ، وحالهما في نفسه « 16 » . فإن كانت الإشارة تتناول الموضوع ، فلا شك أن المشار إليه واحدا ، وإن « 17 » لم يكن الأمران واحدا ؛ وإن تناول « 18 » نفس الأمر لا موضوعه ، وجب أيضا أن يكون الأكثر واحدا ؛ وإلا كان القول كاذبا .
وموضع آخر ، أنه « 19 » ينظر هل ما قيل « 20 » إنه « 21 » مع ح « 22 » واحد هو « 23 » مع « 24 » د « 25 » الذي هو وح « 26 » واحد « 27 » ، واحد أم لا ؟ وهو يصلح للإثبات والإبطال « 28 » . وأيضا « 29 » ينظر هل يختلف في الأحوال العارضة .
وأيضا هل يرتقى إلى مقولات مختلفة . وأيضا هل إن كان « 30 » جنسها واحدا « 31 » ، ففصولها « 32 » واحدة .
وأيضا هل يقبلان الأكثر والأقل معا ، وعلى نسق واحد . وهذه مواضع الإبطال .
هامش
( 1 ) واحدة : واحدا د ، ن
( 2 ) الموضوع : الموضوعات س ؛ موضوع سا ، ن .
( 3 ) وإن :
فان د ، س ، سا ، م ، ن ، ه
( 4 ) قوله : قولنا م ، ه
( 5 ) الجسم : المسمى سا .
( 6 ) وحينئذ فيكون : فإنه يكون د ، ن .
( 7 ) تتناوله أيضا : أيضا تتناوله ب ، س ، ه
( 8 ) فلذلك : فكذلك ب ، س ، سا .
( 9 ) وأخذ : واحدا ه ؛ وآخر واحد ن .
( 10 ) جدا : - ن
( 11 ) إن : وإن ب ، ؛ فإن م .
( 12 ) حيث : + ما سا .
( 13 ) في : وفي م
( 14 ) وهو غيره : وهو في غيره ن .
( 15 ) للأمرين : لأمرين ن
( 16 ) نفسه : نفسهما م .
( 17 ) وإن : فإن
( 18 ) تناول : يتناول ب ، د ، سا .
( 19 ) أنه : - سا
( 20 ) قيل : + له م
( 21 ) أنه : - م
( 22 ) ح : - د ، ن
( 23 ) هو : وهو م
( 24 ) مع : - م
( 25 ) د : له د
( 26 ) ح : د د
( 27 ) واحد : - م .
( 28 ) والإبطال : لإبطال د
( 29 ) وأيضا : ننظر م .
( 30 ) كان : - ن
( 31 ) واحدا : واحد ه
( 32 ) ففصولها : وفصولها د ، ن ؛ فصولها س ؛ ففصولهما م .