إلى تلك الأجزاء إلى المفروض كلّا نسبة ردية ؛ وهذا صالح للإبطال دون « 1 » الإثبات « 2 » .
وأكثر « 3 » هذه المواضع ذلك « 4 » شأنها . ومثال ذلك « 5 » أن يقال : إن الإبصار مجموع لون « 6 » وإدراك « 7 » ، واللون في غير « 8 » الشيء الذي فيه الإدراك ، ولكن الإدراك والإبصار في شيء واحد .
وموضع آخر أن يكون الكل إذا رفع ارتفعت الأجزاء ؛ والأجزاء ترتفع « 9 » ويبقى الكل .
فإن الأمر يجب - إن كان « 10 » - لا بد أن يكون بالعكس .
وموضع آخر فيما « 11 » يركب من متقابلين كشيء هو خير وشر « 12 » ، فإن ذلك يجب أن يكون دون الخير في الخيرية ، ودون الشر في الشرية .
وموضع قبله « 13 » ، وهو « 14 » إن كان الخير « 15 » في أنه خير « 16 » مثلا أشد في أنه خير ، من الشر « 17 » في أنه « 18 » شر ، والمركب منهما قد يروج على أنه أزيد من الناقص في الطرف الثاني ، فيكون أشد خيرية منه شرية ؛ اللهم إلا أن يكون الامتزاج أحدث أمرا زائدا على مقتضى البسيطين « 19 » ، كما أن المزاج يجعل غير « 20 » الخيرين « 21 » خيرا ، وغير « 22 » الشرين « 23 » شرا ، فيكون هذا أيضا مما يقدح في الموضع « 24 » المذكور ، فإنه ربما اجتمع خير وشر فصار الكل خيرا أو شرا « 25 » ، لكنه يجب أن يكون اعتبار هذين الموضوعين « 26 » ، حيث يكون التركيب لا يعمل غير الجمع ، وما « 27 » يتبع الجمع ؛ إلا « 28 » فيما تقتضيه الاستحالة .
هامش
( 1 ) دون : ودون م
( 2 ) دون الإثبات : - سا .
( 3 ) وأكثر : لكثرة م
( 4 ) ذلك : + من ه
( 5 ) ذلك : هذا م
( 6 ) لون : - ن .
( 7 ) وإدراك : إدراك د ، ن
( 8 ) في غير : عن د ؛ غير م ، ن .
( 9 ) ترتفع : ترفع س ، سا .
( 10 ) كان : - سا ، ن .
( 11 ) فيما : مما س
( 12 ) وشر : أو شر س ، ن .
( 13 ) قبله : آخر مثله د ، ن
( 14 ) وهو : هو س
( 15 ) الخير : - د ، ن
( 16 ) أنه خير : خيريته د .
( 17 ) شر : شيء ب
( 18 ) أنه : + إن .
( 19 ) البسيطين : البسيط سا .
( 20 ) غير : من د ، ن .
( 21 ) الخيرين : خيرين د ، س ، سا ، ن
( 22 ) وغير : أو من د ، ن
( 23 ) الشرين : شرين د ، س ، ن ، ه .
( 24 ) الموضع : المواضع سا
( 25 ) أو شرا : وشرا س ، م .
( 26 ) الموضوعين : الموضعين د ، م ، ن
( 27 ) وما : ومما سا .
( 28 ) إلا : لا ب ، سا ، م ، ه .