مثال آخر لهذا الباب : أن العلم منه نظري ومنه عملي ، فكما أن العلم شيء ذو إضافة ، كذلك النظري والعملي . وأما النحو فليس هو « 1 » فصلا للعلم بل نوعا ؛ وقد عرفت ما في ذلك « 2 » .
فإذا « 3 » أحببت « 4 » أن تحدّ النحو لم تجد بدا من إضافته « 5 » إلى شيء ؛ فتقول : هو « 6 » علم لما يعرض للغة من جهة « 7 » كذا وكذا ، وفصله « 8 » إضافى لا محالة . وليس إذا كانت تلك الإضافة هي بعينها الإضافة التي كانت للجنس يجب من ذلك أن لا يكون الفصل مضافا . فإنه فرق بين أن تقول : إن الفصل مضاف ، وبين أن تقول : إنه مضاف إضافة خاصة . على أن إضافة الجنس في أمثال هذه المواضع قد تخصصت ، فإن العلم كانت إضافته « 9 » إلى الموجود مثلا ، والنحو إضافته إلى أمر خاص من الموجودات ، وهو اللغة مثلا . وهذا « 10 » ما « 11 » يجب أن تعرفه في أمر « 12 » هذا الموضع .
وموضع آخر « 13 » أنه قد يكون لبعض المضافات بالمعنى العام إضافتان إلى شيئين « 14 » ، فربما « 15 » كان إحداهما « 16 » بالحقيقة ، والأخرى « 17 » بنحو « 18 » من « 19 » العرض . فإذا لم تكن الإضافة واقعة إلى الشيء الذي ينبغي أن يكون إليه من الجهة « 20 » التي ينبغي ، لم يكن التحديد جيدا . وكذلك إذا كان للشيء إضافة ما ، فأراد حاد أن يحده من جهة تلك الإضافة « 21 » ، فحده من جهة الذات ؛ أو أراد « 22 » أن « 23 » يحده من جهة الذات ، فحده من جهة الإضافة ، فقد أبطل . مثال الأول : أن أحدا لو أراد ان يحد البصر الذي له إضافة إلى المبصر وإلى المبصر ، لكنه إنما هو بصر لأنه يبصر به شيء ما ، فلا يمكن أن نتوهم البصر بصرا إلا وهو الذي نتمكن به من تحقق « 24 » المبصر بالنظر . ولا يبعد أن نتوهم بصرا مفردا ليس « 25 » لشيء آخر ، فهو يبصر « 26 » لنفسه لا على أنه آلة لغيره ، فيكون تعلقه بالمبصر « 27 » أمرا في هويته ، وتعلقه بمبصر « 28 » هو آلته أمرا لازما . فيجب
هامش
( 1 ) هو : - ن
( 2 ) ما في ذلك : مع ذلك بخ
( 3 ) فإذا : وإذا د ، س ، ن ، ه .
( 4 ) أحببت : أجبت ب ؛ أجيبت م
( 5 ) إضافته : إضافة ب ، س ، سا ، م ، ه
( 6 ) هو : - سا .
( 7 ) جهة : حقه م
( 8 ) وفصله : فصله ن .
( 9 ) إضافته : إضافة د .
( 10 ) وهذا : فهذا د ، م ، ن
( 11 ) ما : مما ب ، س ، ه ؛ - د .
( 12 ) أمر : - سا .
( 13 ) آخر : - ن
( 14 ) شيئين : جانبين د ، س ، سا ، م ، ن ، ه
( 15 ) فربما : وربما س ، سا ، م ، ن ؛ ربما د
( 16 ) إحداهما : أحدهما د ، ن
( 17 ) والأخرى : والآخر د ، ن
( 18 ) بنحو : بنوع د ، م ، ن ، ه .
( 19 ) من : ومن ب
( 20 ) الجهة :
الجملة م .
( 21 ) الإضافة : الأعراض سا .
( 22 ) أو أراد : وأراد سا
( 23 ) أن : - د .
( 24 ) تحقق : تحقيق د ، ن .
( 25 ) ليس : - س
( 26 ) يبصر : مبصر ب .
( 27 ) بالمبصر : بالبصر ن
( 28 ) أمرا في هويته وتعلقه بمبصر : - ب ، ه .