وأيضا المؤثر بذاته « 1 » أفضل من المؤثر بالعرض ؛ وهذا قريب من الأول ، ويخالفه في « 2 » أن الذي « 3 » بالعرض قد لا يكون مؤثرا البتة ، بل إنما يكون المؤثر مما « 4 » يقارنه « 5 » ، مثل أن الشيء إذا كان حلوا ومربعا ، فالحلو مؤثر لذته ، والمربع بالعرض ، إذ « 6 » إنما أوثر « 7 » لأنه حلو ، وليس « 8 » يتوجه إلى التربيع إيثار . وأما « 9 » المؤثر لغيره فقد يتوجه إليه إيثار . وربما كان المؤثر بالعرض ليس لأنه مؤثر ، بل لأجل أن « 10 » مقابله مكروه « 11 » ، أو يتبع مقابله مكروه ، فيؤثر لا لفائدة « 12 » في « 13 » نفسه ، فهي فيه لا « 14 » « 15 » لفائدة فيما يقارنه بالذات ، فهي فيه بالعرض . لكنه إنما يؤثر « 16 » لكي لا يوجد مقابله ، فلا « 17 » يكون هو مؤثرا لأجل أنه « 18 » مؤثر لذاته « 19 » بالذات ، إذ ليس يوصل إلى المؤثر « 20 » بالذات ، بل يوصل « 21 » إلى المؤثر بالعرض ، وهو عدم المكروه بالذات ؛ وليس عدم المكروه علة لوجود المؤثر بالذات ، بل بالعرض ؛ إذ علل الأمور الوجود أمور « 22 » وجودية لا الأعدام . بل الأعدام ربما « 23 » كانت مع علل الأمور الوجودية « 24 » ، وممكنات « 25 » توجه العلل « 26 » ، لا أنها في أنفسها علل . ومثال هذا أن الفضيلة في الأصدقاء مطلوبة لذاتها ، لأنها توصل إلى سعادة الصديق ، وسعادة الصديق مؤثر « 27 » لذاته للصديق .
وأما فضيلة الأعداء فلا « 28 » تؤثر « 29 » لأجل ذاتها ، ولا تؤثر لأجل حصول مؤثر بالذات عنها .
ولكن قد تؤثر لأجل مؤثر بالعرض ، وهو عدم المكروه ؛ إذ العدو إذا كان ذا فضيلة لم يحدث ضررا « 30 » الذي هو عدم السلامة التي هي مؤثرة « 31 » لذاتها . فيشارك هذا الوجه الأول ، في أن الأول المؤثر فيه لا لذاته ، بل لما عرض من أن كان « 32 » هناك مؤثر آخر يلتفت إليه . ويفارقه المثال الأول في أنه ليس سببا لذلك المؤثر ومؤديا إليه ، بل عارضا له ، فلا يقع له إيثار . ويفارقه المثال الثاني في أنه مؤثر ، ولكن ليس مؤديا إلى المؤثر بالذات ، بل إلى عدم مقابله .
هامش
( 1 ) بذاته : لذاته د .
( 2 ) في : من ن
( 3 ) الذي : + يكون ه .
( 4 ) مما : ما س ، ه ؛ فيما م
( 5 ) يقارنه : يفارقه سا .
( 6 ) إذ : إذن د ، ن
( 7 ) أوثر : يؤثر م .
( 8 ) وليس : أوليس ه
( 9 ) وأما : وإنما م .
( 10 ) أن : أنه س
( 11 ) مكروه : مكون ه .
( 12 ) لفائدة : فائدة سا ، م
( 13 ) لفائدة في : لفائدته التي في د
( 14 ) فهي فيه لا : وهي فيه ولا د ، ن
( 15 ) لا : ولا ه ؛ أو م .
( 16 ) يؤثر : يوجد سا
( 17 ) فلا : ولا د ، ن
( 18 ) أنه : - ب ، س ، سا
( 19 ) لذاته : + مؤثر م .
( 20 ) بل يوصل إلى المؤثر : - م
( 21 ) يوصل :
يؤثر س .
( 22 ) أمور : أمورا ه .
( 23 ) ربما : وربما ن
( 24 ) الوجودية : الموجودة س ؛ الموجودية ه
( 25 ) وممكنات : ممكنات ب ، سا
( 26 ) العلل : للعلل س ؛ من العلل ه .
( 27 ) مؤثر : مؤثرة د ، ن .
( 28 ) فلا : فلم د ، ن
( 29 ) تؤثر : أوثرت د ، ن .
( 30 ) ضررا : ضرر س ، سا ، م ، ن ، ه .
( 31 ) مؤثرة : مؤثر م .
( 32 ) كان : - س .