المقالة الثانية وهي ستة فصول
الفصل الأول « 1 » فصل ( ا ) في مواضع الإثبات والإبطال المأخوذة « 2 » من جوهر الوضع
إنا سنبتدئ في هذه المقالة بذكر المواضع ، سالكين فيه سبيل التعليم الأول ؛ فإنّ ما أثبت في التعليم الأول أثبت على سبيل جمع « 3 » من غير أن « 4 » يتعقب مرة أخرى للترتيب ؛ فإن جمع « 5 » ذلك عجيب عظيم ؛ والشغل به ربما صرف عن معاودة التكلف « 6 » لما هو عائد بحسن الرتبة دون الضرورة . فلو شاء شاء « 7 » أن يرتب ما هو مواضع الإثبات والنفي المطلقين على حدة ، ويميزه « 8 » عن الذي يخص العرض من حيث له الوجود العرضي « 9 » ، لم يكن بما يتكلفه « 10 » من ذلك بأس . وكذلك إن كان من المواضع شيء « 11 » بينه وبين لفقه موضع كأنه غريب بينهما ، فلمتكلف « 12 » أن يتكلف تغيير « 13 » الحال فيه . على أنّ الفطن تغنيه « 14 » جودة الفهم عن الترتيب ؛ والبليد لا ينفعه الترتيب الحسن ؛ فنقول الآن :
المطالب « 15 » التي تساق إليها المقاييس كلية وجزئية ؛ وما « 16 » أثبت كليا أو أبطل « 17 » بالكلية ، فقد يضمن الجزئية فيما فعله « 18 » « 19 » . والعرض فقد « 20 » يثبت كليا ، وقد « 21 » يثبت جزئيا ، ولا يبطله من حيث هو
هامش
( 1 ) المقالة الثانية . . . الفصل الأول : المقالة الثانية من الفن السادس الفصل الأول ب ؛ المقالة الثانية من الفن السادس د ؛ المقالة الثانية من الفن السادس فيها ستة فصول الفصل الأول بخ ؛ المقالة الثانية ستة فصول الفصل الأول س ؛ المقالة الثانية من الفن السادس من الجملة الأولى في المنطق وهي سبعة فصول الفصل الأول م .
( 2 ) المأخوذة : المأخوذ س .
( 1 ) المقالة الثانية . . . الفصل الأول : المقالة الثانية من الفن السادس الفصل الأول ب ؛ المقالة الثانية من الفن السادس د ؛ المقالة الثانية من الفن السادس فيها ستة فصول الفصل الأول بخ ؛ المقالة الثانية ستة فصول الفصل الأول س ؛ المقالة الثانية من الفن السادس من الجملة الأولى في المنطق وهي سبعة فصول الفصل الأول م .
( 2 ) المأخوذة : المأخوذ س .
( 3 ) جمع : جميع د
( 4 ) أن : - ه .
( 5 ) جمع : جميع د ، س ، م
( 6 ) التكلف : التكليف سا ، م ، ه .
( 7 ) شاء : - د ، م ، ن .
( 8 ) ويميزه : وتمييزه ب ، م .
( 9 ) العرضي : العرض سا .
( 10 ) يتكلفه : يتكلف سا ، م ، ه
( 11 ) شيء : + وقع د ، ن .
( 12 ) فلمتكلف : فللمتكلف بخ ، د ، ن
( 13 ) تغيير : تغير د ؛ بغير م ، ه
( 14 ) تغنيه : تعينه م .
( 15 ) المطالب : إن المطالب د ، سا ، ن
( 16 ) وما : وأما ه
( 17 ) أو أبطل :
أو ما أبطل ب .
( 18 ) فيما فعله : فيه د ، ن
( 19 ) فعله : يعلمه س ؛ + فيه م
( 20 ) فقد : قد د ، س ، ن
( 21 ) وقد : أو قد ه .