مشترك . وإن لم يجدها مختلفة الأسماء ، بل واحدية « 1 » الاسم في جميع ما يقابل المسميات بالأول تعذر عليه ؛ فإنه لا يمتنع « 2 » أن يكون اسم « 3 » مشترك وبإزائه اسم مشترك كالمضاد له .
فأما مثال الأول ، فإن اسم الحاد يقع على الصوت وعلى السيف ، ويوجد له من حيث يقع على الصوت مضاد مخصوص باسم الثقيل ، ومن حيث يقع على السيف مضاد مخصوص باسم الكليل « 4 » ؛ وحداهما مختلفان ، فسيكون الحاد في الصوت والسيف باشتراك الاسم . وأيضا يقال ثقيل للجسم الطبيعي وللصوت ، لكن المضاد « 5 » للجسم الثقيل مخصوص باسم الخفة ، والمضاد للصوت « 6 » مخصوص باسم الحدة ، فالثقيل « 7 » سيقع عليها باشتراك الاسم . وكذلك النظيف ، فإنه يقابله في الحيوان السمج ، وفي الثياب « 8 » الوسخ .
وأما مثال الثاني ، فهو أن يكون المضاد واحدى الاسم المشترك « 9 » ، كما يقال صوت صاف ، وبالفارسية « روشن » « 10 » ولو صاف ، وبالفارسية روشن . ويقال صوت كدر ، ولون كدر ، وكلاهما بالفراسية أيضا « 11 » « تيره » . فههنا لا ينتفع فيه بذلك القانون ولا « 12 » يوجد من جهة التسمية مخلص عن « 13 » الشبهة ؛ بل الحد والماهية والعلامة والخاصة هي التي تدل في أمثالها على الاشتراك ، فإن الصفاء لو كان له فيهما معنى واحد « 14 » لكان مدركه « 15 » حاسة واحدة ؛ لكن « 16 » ليس كذلك ، بل مدرك « 17 » أحدهما السمع ، ومدرك الآخر « 18 » البصر ، كما أن مدرك « 19 » الحاد الطعمى هو الذوق ، ومدرك الحاد الشكلى « 20 » اللمس . ولمثل « 21 » ذلك ينفع في التمييز بينهما لا اعتبار « 22 » الاسم ، إذ كان لا يبعد أن « 23 » يتفق أن يسمى ضداهما « 24 » جميعا كاللين « 25 » . وأيضا إذا كان المعنيان المسميان بالاسم يوجد لأحدهما ضد ، ولا « 26 » يوجد للآخر
هامش
( 1 ) واحدية : وجدت ب ؛ واحدة ه .
( 2 ) يمتنع : يمنع م ، سا
( 3 ) اسم : الاسم سا ، م ، ه .
( 4 ) الثقيل . . . الكليل : - سا .
( 5 ) المضاد للجسم : مضاد الجسم د ، ن .
( 6 ) والمضاد للصوت : والصوت ه
( 7 ) فالثقيل : فالثقل م .
( 8 ) الثياب : الثبات م ؛ النبات ه .
( 9 ) المشترك : - سا ، ه .
( 10 ) ولون صاف وبالفارسية روش : - د .
( 11 ) أيضا :
- د ، سا ، ن .
( 12 ) ولا : فلا ه
( 13 ) عن : من سا .
( 14 ) واحد [ آخر الحزم في نسخة س ]
( 15 ) مدركة : تدركه م .
( 16 ) لكن : ولكن س
( 17 ) مدرك : يدرك د ، سا ، م ، ن
( 18 ) ومدرك الآخر : والآخر د ، ن .
( 19 ) مدرك : ويدرك سا ؛ يدرك ن
( 20 ) الشكلى : + هو م
( 21 ) ولمثل : فمثل س .
( 22 ) لا اعتبارا : لاعتبار ب ، ن
( 23 ) لا يبعد أن : - د ، ن
( 24 ) ضداهما : ضدهما د ، ن .
( 25 ) كاللين : كالين ب
( 26 ) ولا : لا ه .